Вопросы и ответы 11 ноября 1983 года

11 ноября 1983 года Шри Чинмой ответил на вопросы о медитации и духовной философии во время специальной медитации для делегатов, проведенной при Штаб-квартире Организации Объединенных Наций. Ниже приведены выдержки из записи этой встречи.

Миссис Мохини Сингх, супруга С.П.Н.Сингха, члена Парламента Индии: Когда садишься медитировать, временами попадаешь в очень спокойное место, и все звуки кажутся отдаленными. Это произошло со мной, и я начала пугаться, потому что это была странная тишина. Временами мне казалось, что мне нужно определенное руководство, которое нельзя было получить сразу же. Как Вы считаете, можно ли медитировать самостоятельно, не имея человека, который сможет помогать тебе на каждом шагу?

Шри Чинмой: Надо осознавать, чего вы хотите. Если человек хочет добраться из Нью-Йорка в Рим, он может полететь на самолете, а может также

добираться другими путями. Много дорог ведут в Рим, но одна из них будет наикратчайшим, самым быстрым путем. Ищущему решать, хочет ли он добраться

самым быстрым путем или нет. В духовной жизни учитель представляет собой самый быстрый путь к Богу. Если у нас есть учитель, наше путешествие

ускорится настолько, что трудно себе представить. Духовный учитель — это не обычный учитель; он подобен наставнику. Обычный учитель будет

экзаменовать студента, а затем поставит ему зачет или незачет. Но для наставника непременной обязанностью является индивидуально обучить студента

так, чтобы он смог сдать экзамен. Духовный учитель помогает нам таким же образом.

Духовный учитель знает, что все ищущие — члены одной духовной семьи. Поскольку он является старшим братом в семье, естественно, он знает, где

находится Отец. Он рассказывает своим младшим братьям и сестрам, что их Отец в такой-то и такой-то комнате, и предлагает отвести их в эту комнату.

Когда он приведет их к Отцу, его роль завершится. Он никогда не утверждает, что он — Бог. Это было бы абсурдом. Его роль заключается только в том,

чтобы привести своих младших братьев и сестер к Богу. Иначе младшие будут искать своего Отца тут и там, повсюду, и им может потребоваться очень

много времени, чтобы найти Его. Если им не повезет, они могут провести всю свою жизнь в безуспешных поисках Бога.

Духовный учитель говорит: “Вот ключ. Он откроет ларчик, в котором спрятано ваше внутреннее сокровище”. Этот ларчик не принадлежит учителю. Это ваш

ларчик, полностью ваш. Просто вы потеряли ключ и не можете его открыть. Учитель придет, чтобы по-дружески помочь вам искать ключ. Когда он найдет

его, он отдаст его вам. В этом заключается роль учителя. Он помогает вам открыть ваше собственное богатство. Это не он — сокровище, алмаз; вы —

алмаз. Сокровище находится у вас внутри, но, к сожалению, вы потеряли ключ, отпирающий ларчик, где хранится алмаз.

С другой стороны, это не значит, что человек обязан иметь учителя. Настоящий Учитель находится внутри; Бог находится внутри. У первого человека,

осознавшего Бога тысячи лет назад, не было духовного Учителя в форме человека. Мы не имеем представления, кто был первый человек, осознавший Бога,

но мы, без сомнения, знаем, что в этом случае Учителем был Сам Бог. С тех пор на протяжении веков несколько духовных Учителей высшего порядка

принимали человеческие воплощения: Господь Кришна, Будда, Христос и некоторые другие. Их Сознание направляло и всегда будет направлять ищущие и

устремляющиеся человеческие души.

Когда у нас есть учитель, мы не сможем обмануть себя. Учитель сможет сказать нам, хорошо мы медитируем или нет. Иначе, несмотря на наши успехи,

могут прийти плохие силы и забрать всю нашу радость, говоря нам, что медитация — это просто ментальная галлюцинация. С другой стороны, иногда, может

быть, у нас нет хорошей медитации, а мы обманываем себя и считаем, что мы медитируем хорошо. Тогда искренний учитель укажет нам на то, что мы не

медитируем хорошо. Без учителя в наш ум может проникнуть сомнение, или мы можем обманывать себя.

Опять-таки, иногда бывает так, что ищущие получают очень высокие духовные переживания, но не знают их смысла. Если они не могут понять смысла своих

опытов, учитель может помочь им. Учитель не дает им эти опыты, совсем нет. Именно их собственное устремление дарует им эти опыты, но они не в

состоянии растолковать их. Именно здесь учитель и выполняет свою роль. С другой стороны, многие люди осознали Бога, не имея какого-то конкретного

учителя. Им повезло.

Теперь о ваших опытах: вам не следует бояться этого тихого и спокойного состояния ума. Это состояние свидетельствует о большом прогрессе. Думайте об

океане. Поверхность океана очень бурна и неспокойна, и это пугает нас; но в глубочайшей глубине океан — сама тишина и безмолвие. Подобно этому,

погружаясь глубоко внутрь, мы ощущаем только тишину и спокойствие. Если мы сумеем развить внутреннее равновесие с помощью молитвы и медитации, тогда

мы не будем ничего бояться. Не имеет значения, насколько океан огромен и беспокоен на поверхности; не имеет значения, насколько сильно там волнение

глубоко внутри; мы сможем найти покой и внутреннюю уверенность.

Так что, когда у вас есть высокие переживания безбрежности и безмолвия, вы должны быть очень счастливы и горды этими опытами, вместо того, чтобы

бояться их. Пожалуйста, не бойтесь простора. Просто войдите в него.

From:Шри Чинмой,Медитация: мои 25 лет служения ООН, Центр Шри Чинмоя, Москва, 1999
Источник: https://ru.srichinmoylibrary.com/mun