может стоять с конфеткой в руке, а вы будете его умолять: «Дай мне конфетку», но он вам ее не даст. Это его собственность, его богатство, и он его не отдаст. Но мимо может проходить
кто-то другой, кому не нужна конфета и нет дела даже до ребенка, а ребенок побежит за ним и скажет: «Возьми!» Так и здесь: если у вас есть внутреннее богатство, вам решать,раздавать его или нет. К вам может прийти человек, жаждущий и стремящийся его получить, но вы возьмете и не дадите его этому человеку, потому что он вам не понравится. Вы дадите его
только тому, кто вам нравится, хотя этому человеку это может вообще оказаться не нужно.С другой стороны, нужно быть уверенным в том, что человек, которому вы хотите это дать, внутренне готов принять, хотя он внешне об этом и не взывает. Бог знает, когда внутреннее
существо человека достигает полной готовности, и Он даст этому человеку Свое Богатство, хотя человек о нем даже не взывает. Но когда внутреннее существо человека не готово принятьБогатство Бога, даже если человек внешне о нем взывает, он его не оценит или не сможет его принять. Он просто сунет кусочек себе в рот, и ему не понравится. Тогда он просто его
выбросит, не использовав как следует.From:Шри Чинмой,Ум и сердце в медитации, Центр Шри Чинмоя, Москва, 2011
Источник: https://ru.srichinmoylibrary.com/mhm