меня. Если зависть нападает на вас и завладевает вашим умом, вы думаете: “Как же так, почему он не смотрит так на меня?” Вашим вниманием во
мгновение ока завладела эта плохая мысль, которую мы называем завистью. Что такое зависть? Это не что иное, как враждебная сила в форме мысли. Вашиорганы чувств позволяют проникать этим враждебным силам. Своими глазами вы видите, что я смотрю на кого-то еще. Ваш ум сразу открывает дверь мыслям
о том, что я пристрастен, что я люблю того человека, а не вас. Когда вы позволяете этой враждебной силе проникнуть в себя, ваша медитацияразрушается. Что вы можете сделать с этой враждебной силой? Старайтесь почувствовать единство с тем человеком. Это ваш духовный брат или сестра. У
вас одна и та же цель.Есть различные виды враждебных сил, которые имеют форму злых мыслей. Если вы чего-то хотите от человека, а он не дает вам этого, что вы тогда
делаете? Вы сердитесь, позволяете небожественным мыслям проникнуть в ваш ум и говорите им: “Идите и сражайтесь”. Эти мысли – как солдаты. Они идут инападают на человека, от которого вы чего-то ожидали.
Ваш ум – это ваша дверь. У вас есть власть открыть эту дверь или оставить ее закрытой. В свой дом вы позволяете входить только друзьям и не пускаете
в него врагов. Поэтому, когда мысли стучат в вашу ментальную дверь, пускайте только хорошие мысли, божественные мысли. Если вы позволите плохиммыслям проникать в свой ум, они разрушат ваше устремление и погубят вашу духовную жизнь. Когда мысль проникает в вас, она приходит либо из
божественного мира, либо из мира небожественного. Если ваши мысли каким-либо образом расстраивают вашу медитацию, значит, эти мысли небожественные.Эти враждебные силы могут быть либо тонкими и едва уловимыми, либо явными. Или же, если мысль входит и старается завладеть вами или вынудить вас
завладеть ею, тогда это враждебная сила. Но когда мысль входит в ваш ум и вы чувствуете, что расширяетесь, тогда знайте, что это божественная мысль.Когда вы глядите на сад, вы сознательно наслаждаетесь его внешней и внутренней красотой. Но вы не впадаете в зависимость от этого сада. Он не
привязывает вас к себе, и вы не стремитесь к тому, чтобы он от вас зависел. Глядя на сад, вы чувствуете, что вас овевает аромат цветов. Вот на чтопохожи божественные мысли. Поэтому, когда в вас хочет проникнуть какая-нибудь мысль, сначала постарайтесь понять, собирается ли эта мысль связать
вас, или же она хочет, чтобы вы расширились сами или расширили ее.Мысль, которая может привести к тому, что вы сами станете связанным или свяжете ее, является небожественной мыслью, враждебной силой. Но мысль,
которая способна расширить вас либо расшириться силой вашего устремленного осознания, является божественной мыслью.From:Шри Чинмой,Ум-путаница и сердце-просветление, часть 1, Центр Шри Чинмоя, Москва, 1998
Источник: https://ru.srichinmoylibrary.com/mch_1