невежестве, все ограниченно. Немного выше находится интеллектуальный ум, который имеет дело с абстракциями и более сложными мыслями. Там правят
сомнения, путаница и противоречия. Далее мы вступаем в пустой, ничем не заполненный ум. В нем можно воспринимать сущность бесформенных идей. Номысль не может зародиться в этом уме, и поэтому там ее нельзя усвоить и преобразовать. Следующим идет спокойный ум. Он похож на морской простор.
Дурные мысли могут проникнуть туда, но в этом спокойном уме они не могут развиваться. Если дурные мысли приходят, они усваиваются и превращаются в
хорошие мысли и божественную силу воли. Затем следует возвышенный ум. Мысли в возвышенном уме облагораживающие, конструктивные, утонченные ипрогрессивные. Далее идет внутренний ум. Во внутреннем уме знание творческой мысли и мудрость внутреннего света играют вместе.
Затем следует интуитивный ум. Интуитивный ум – это ум-Видение. Оттуда приходит динамичное и созидательное откровение, но не в форме мыслей, как они
нам известны в физическом и интеллектуальном уме. Далее следует надразум1. Отсюда начинается двойственность, начинается многообразие. Бог – этобесконечные формы в надразуме. Затем идет сверхразум, где берет свое начало творение. Там нет множества, нет разнообразия, только поток единства. В
сверхразуме все едино, целостно, завершено.Таковы аспекты ума. Все эти уровни ума должны подчиниться Воле Всевышнего, отречься перед ней. К сожалению, они не совершают отречение вместе.
Грубый физический ум не может быть единым со сверхразумом, и поэтому они не подчиняются вместе. Это невозможно. Маленькие дети по мере сил учатся вдетском саду, а в школе и в университете обучение проходит на гораздо более высоком уровне. Каждый уровень ума должен по отдельности совершать
отречение перед Всевышним. Это не может произойти одновременно, потому что они находятся на совершенно разных уровнях. Но рано или поздно все они должны совершить отречение, чтобы наступила Богореализация.From:Шри Чинмой,Ум-путаница и сердце-просветление, часть 1, Центр Шри Чинмоя, Москва, 1998
Источник: https://ru.srichinmoylibrary.com/mch_1