много учеников. Иногда он разрешал приходить на лекции ищущим, которые не были его учениками, а
после медитации он любил просто поговорить со своими учениками о том о сем. На такие беседыиногда допускались ищущие.
Однажды речь зашла не о Боге или чем-то духовном, а об обыденных вещах. Но даже когда
Учитель говорил о повседневной жизни, в его словах всегда заключалась истина высшего порядка. Втот день Учитель заговорил, и не прошло и двух-трех минут, как его ученики начали покатываться со
смеху.Их поведение очень возмутило одного ищущего:
— Почему они смеются? Учитель говорит не о Боге, а о каких-то простых вещах.
Наконец, он не смог сдержать своего раздражения, встал и обратился к Учителю:
— Да вы просто недоумок! Вы впустую тратите свое время и время своих учеников.
Несколько учеников бросились к ищущему, чтобы задать ему жару. Учитель попытался было это
прекратить, но ученики его не послушались.Наконец, Учителю удалось их остановить, а потом он обратился к ищущему:
— Хочешь, я немного поделюсь с тобой мудростью?
Ищущего так отколошматили, что он был на все согласен:
— Ладно, я и так полуживой. Давай, делись.
— Мои слова показались тебе настолько нелепыми, что ты решил, будто я строю из себя клоуна?
Ищущий посмотрел на Учителя и подумал: «И откуда он знает, что я действительно так думал?»
— Отличие клоуна от духовного Учителя вот в чем. Глядя на клоуна в цирке, мы смеемся над ним.
Но когда духовный Учитель говорит со своими учениками, ученики смеются над самими собой,потому что осознают собственную глупость. Их прогресс пока не столь значителен, поэтому, когда я с
ними разговариваю, они смеются над собой, а не надо мной. Когда я над ними подшучиваю, они понимают, насколько они глупы, — ведь они не делают в своей жизни даже самых простых вещей.From:Шри Чинмой,Духовный Учитель и цирковой клоун, Центр Шри Чинмоя, Москва, 2005
Источник: https://ru.srichinmoylibrary.com/mcc