вечером Учитель вернулся к себе домой и обнаружил, что у его домика распахнуты все двери и окна. Войдя внутрь, он был поражен, увидев, что у него украли большую часть вещей. Не
взяли лишь постель. Учитель понял, что ученики, которые работали в доме днем, забыли запереть дом. Но он так огорчился и расстроился из-за их безответственности, что у него не былосил пойти выбранить их.
Учитель опустился на пол, чтобы помолиться Всевышнему о прощении для этих учеников. Не успел он закрыть глаза, как к ему в дверь возбужденно постучал ученик.
— Учитель, Учитель! — закричал он. — Что мне делать? Что делать? Я попал в беду!
— Что делать с чем? — спросил Учитель. — Ну-ка, входи и расскажи, что случилось.
— Учитель, сегодня у меня сильно заболела мама, и я попросил двоюродного брата приглядеть за коровами ашрама. Но он заснул, оставив открытыми ворота, и все коровы разбрелись. Я
несколько часов их разыскивал, но все напрасно. Учитель, ну что мне теперь делать?Не успел Учитель раскрыть рот, как снова раздался громкий стук в дверь. Пришла деревенская полиция.
— Мы пришли уведомить вас, господин, — сказал один из офицеров, — что от деревенских властей к нам поступила на вас жалоба. Им пришлось потратить несколько часов на уборку улицы
после вашей публичной медитации. Они этого не потерпят. Очень жаль, но у нас в городе вам больше не будут позволять проводить медитации или читать лекции.Учитель сказал:
— Мне тоже очень жаль.
Но он не стал посылать за теми учениками, которые отвечали за проведение последней медитации, а позвал к себе всех учеников.
Когда все собрались возле его домика, Учитель сказал:
— Я в самый последний раз предупреждаю всех вас о недопустимости безответственности! Если я замечу безответственность в любом деле, которое вы выполняете, наказание будет очень
строгим. Вам будет запрещено приходить в ашрам неделю, месяц, два месяца или даже полгода, и в это время от вас не будут принимать даже посвященного служения.— Учитель, — сказала одна девушка, — мы не верим своим ушам! Мы думали, что ты воплощение прощения, воплощение любви к нам. Как же нам жить, не имея возможности видеть тебя, служить
тебе?— Я делаю это только вам на пользу, — ответил Учитель. — Я хочу использовать любую возможность заставить всех вас бежать быстрее. Любовь — это сила, а сила — это любовь. Если я
запрещу вам приходить в ашрам на месяц, это вам же на благо. В этом нет недоброжелательства к вам, нет!— Но, Учитель, — сказал один юноша, — все мы люди, и мы пришли к тебе за совершенством! Как же можно ожидать, что мы время от времени не будем совершать ошибок?
Тут Учитель не на шутку рассердился:
— У большинства из вас, если не у всех, нет никакого чувства ответственности! Недавно ученики совершили несколько серьезных ошибок, и теперь мы так от них страдаем! Но виноваты вы
все. Наша миссия сильно страдает от вашей безответственности. Они провинились последними, но все вы могли запросто натворить то же самое не сегодня, так завтра. Я каждому говорю,что внутри вас тоже сидит безответственность; я вижу ее в вашей природе.
Все ученики застыли в тишине. Каждый думал о том, что он сам недавно натворил по своей безответственности.
Учитель продолжил:
— Кем бы вы ни были, как бы усердно ни трудились для меня и как долго бы мне ни служили, десять вам лет или семьдесят, пожалуйста, отнеситесь к этому предупреждению очень серьезно.
Пожалуйста, пожалуйста, пожалуйста! Если я еще раз увижу проявление безответственности в любом ученике, я приму меры. Это не мое личное недовольство каким-либо учеником, а мояличная забота о вашей духовной жизни.
— Я принял вас всех, но теперь ашрам напоминает индийский деревенский рынок. Вы все поете и танцуете, и в вас нет серьезности. Так что с завтрашнего дня я начинаю такую вот
политику, и наказание для вас будет очень-очень серьезным.Ученики внутренне испытали облегчение, узнав, что Учитель начнет только завтра. Каждый продумывал, как бы ему до завтрашнего дня исправить свои ошибки.
— Я ваш вечный Отец, но если я не буду поступать как божественный судья, то, как я вижу по поведению большинства, на осознание Бога у вас уйдет Вечность. Любовь необходима, но
необходима и сила. Сила — это любовь, а любовь — сила. Говорю вам: сила — это не наказание. Но наша человеческая неуверенность, наше человеческое эго не считает силу любовью. Онисчитают ее личным воздаянием.
— Учитель, — расхрабрился один ученик, — мы теперь понимаем, что ты применяешь силу нам же во благо. Но почему ты выбрал наказанием для нас именно такой способ — не допускать нас в
ашрам? Мне кажется, что никто и не узнает причину, по которой какой-то ученик не появляется в ашраме. Мы просто подумаем, что он заболел или уехал куда-нибудь.— Вы узнаете, — сказал Учитель, — почему кто-то не приходит в ашрам и не участвует в бескорыстном служении. Чтобы все знали истинную причину, я всем ее объявлю, или на доске повесят
объявление. Такой способ послужит нам очень эффективно, потому что тогда другие будут исключительно осторожны. И вот так на ошибках одного научатся многие.— Учитель, кажется, стремление быть осторожными станет главной частью нашей садханы, — сказал один ученик. — Я никогда не думал об ответственности в таком ключе.
Учитель объяснил:
— Если уронить стакан, он разобьется. Душа так же хрупка, как стекло. В вас живет душа — прекрасное дитя. Если вы по своей небрежности уроните это дитя, оно упадет и переломает себе
руки и ноги. Так что, пожалуйста, будьте очень-очень осторожны.Помолчав, Учитель сказал:
— Вы проявляете безответственность еще и другим способом. Если когда-либо случится так, что я попрошу вас принести мне что-то или что-то сделать, и мне придется ждать этого два-три
дня, или вы забудете о моей просьбе или пренебрежете ею, я буду считать это безответственностью. Пожалуйста, больше так не делайте.— А что если ты специально не оговоришь времени, за которое нужно будет что-то сделать? — спросил один юноша.
— Если я попрошу вас что-то сделать и скажу, что вы можете сделать это когда вам удобно, а вы испытываете ко мне настоящую любовь и преданность, то вы постараетесь порадовать меня,
выполнив работу как можно раньше. Если я попрошу вас что-то сделать для меня за неделю, вы постараетесь выполнить ее за день. Если я скажу сделать что-то за день, вы постараетесьвыполнить это за час. Если я скажу сделать что-то за час, вы постараетесь исполнить это за пять-десять минут. Если вы будете вести себя таким образом, я буду очень счастлив и буду
очень гордиться вами. Ну, есть у кого-то еще вопросы об этом или обо всем, что я говорил?Ученики молчали.
— Тогда отправляйтесь по домам, — сказал Учитель. — Посмотрим, что будет завтра.
18 сентября 1974 годаFrom:Шри Чинмой,Ошибки непросветленных воинов, Центр Шри Чинмоя, Москва, 2006
Источник: https://ru.srichinmoylibrary.com/lsf