ученика. Они не сказали точно, что именно я написал, но слова были более-менее верные.
Сегодня я хотел устроить еще один конкурс интуиции, но, пока я писал послание, очень краткое послание, оно стало очень важным. И, раз оно оказалось
таким серьезным, я не захотел устраивать конкурс интуиции. Вот это послание:Я не приму поражения, какими бы могучими ни были силы невежества здесь, на земле. Я не приму, не приму поражения. Я буду проявлять Всевышнего.
Всевышнего я осознал так, как Он этого от меня хотел. Я никогда, никогда не буду проявлять Всевышнего согласно человеческому пониманию. Божественным
образом, так же, как я Его осознал, — вот как я буду Его проявлять. Я осознал Его с величайшей искренностью и посвящением, и точно так же мне надобудет проявлять Его вместе с моими избранными инструментами, пока я не покину эту землю.
Принимать поражение от невежества, которое иногда захватывает и побеждает моих учеников, — это не для меня. Когда я вижу, как так называемые хорошие
или близкие ученики иногда наслаждаются невежеством, я чувствую, что имею полное право строже относиться к своей жизни, чтобы исполнить свою миссиюна земле. Поражения в моей жизни нет! В битве с невежеством я никогда не приму поражения. Когда мои ученики обыгрывают меня в пинг-понг или в другую
игру, я принимаю поражение с величайшей радостью, поскольку они мои любимые духовные дети. Но когда речь идет о невежестве, я не приму пораженияникогда.
Дорогие мои, некоторые из вас говорят, что, когда я, основываясь на своем божественном праве, говорю вам, кто я такой, вы мне верите. Но хочу вам
сказать: вам не обязательно знать, кто я. На самом-то деле никто никогда не узнает, кто я такой. Как бы искренне вы ни пытались, вы никогда, никогдаэтого не узнаете.
Не пытайтесь меня познать. Это все равно что пытаться достичь невозможного. Просто старайтесь поступать правильно, делая и во внутреннем, и во
внешнем мире то, о чем я всегда вас прошу. Если вы будете делать то, о чем я вас прошу, этого более чем достаточно, чтобы достичь высочайшего истать едиными с высочайшим. Но если вы захотите познать меня по-своему, своим умом или виталом, то узнаете меня лишь как еще одного человека. Вы
будете приписывать мне все ограничения, которые есть у вас.Если вам захочется применить силу воображения, то вы, естественно, обнаружите в моей внутренней и внешней жизни миллионы недостатков. Люди склонны
находить недостатки. Раз вы всегда смотрите не моими, а своими собственными глазами, естественно, вы никогда, никогда, никогда — никогда — вотподходящее слово — не осознаете меня. Но если вы будете поступать правильно и во внутреннем, и во внешнем мире, то осознаете высочайшее, которое
предназначено вам.Ваше высочайшее и мое высочайшее не одно и то же. Когда ребенок подпрыгивает, он достигает определенной высоты. Это его высшая высота. А если будет
подпрыгивать человек, который ростом выше самого высокого, да еще если у него есть способности, достигнутая им высота будет постоянно расти. Еговысота и высота ребенка не одно и то же. Подобным образом, вы достигнете высочайшего в меру своей способности и моей безграничной любви и
сострадания, и этого более чем достаточно.Я знаю, что мне нужно сделать во внутреннем мире. И во внешнем мире, когда пробьет час, я сделаю все необходимое — если не с вашей помощью, то с
помощью кого-то другого. Вы можете оказаться не теми однозначно избранными инструментами, зато вдруг неожиданно появится кто-то еще. Инструментынеобходимы. Без инструментов ничего не сделаешь. Раз Бог дал мне миссию, а в поле зрения может не оказаться всех нужных инструментов, они придут
откуда ни возьмись. Я достигну Победы Всевышнего с вами или, если понадобится, с новыми инструментами.LEN:2-ru.23 декабря 1976 года Шри Чинмой дал эту речь своим ученикам, собравшимся в Рождественском Путешествии в Майами (Флорида, США).↩
From:Шри Чинмой,Живите в Вечном Сейчас, Центр Шри Чинмоя, Москва, 2012
Источник: https://ru.srichinmoylibrary.com/len