Вопрос: Во время медитации лучше всего концентрироваться на третьем глазе, или это может привести к проблемам?

Шри Чинмой: В духовной жизни нужно молиться о том, чтобы Бог даровал вам внутреннее зрение лишь тогда, когда Он сочтет это необходимым, и не раньше. Если внутреннее зрение

появляется, когда у человека не хватает мудрости, могут возникнуть серьезные проблемы. Это все равно что иметь лошадь, которой не можешь управлять. Приведу вам пример. Скажем, вы

видите, как прямо перед вами убивают цыпленка. Ваше внешнее зрение не позволяет вам отождествиться с сознанием или дыханием-жизнью этого цыпленка. Но если вы обладаете внутренним

зрением и осознаёте, что много-много инкарнаций тому назад вы сами были цыпленком, то вы тут же отождествитесь с цыпленком и почувствуете, что это вас убивают. Вы ужаснетесь. Когда

раскрывается внутреннее зрение, вы становитесь едиными с реальностью, которую видите. И если это устрашающее переживание, вы будете страдать, возможно, годами. Многие из вас

говорят: «О, если бы только у меня был открыт третий глаз!» Да, но если ваш третий глаз покажет вам, что в прошлой инкарнации вы были отпетым негодяем, что вы станете делать тогда?

Внутреннее зрение должно раскрываться, когда будет достигнута внутренняя зрелость и когда уже ни прошлое, ни будущее не смогут нарушить ваш покой.

Допустим, вы узнаете, что должен умереть ваш лучший друг или что должно случиться несчастье, которого вы не в силах предотвратить. Третий глаз может рассказать вам о том, что должно

произойти, но он не может этого предотвратить. Только устремление, внутренний зов, может подняться к Высочайшему и коснуться Стоп Всевышнего, и лишь Всевышний может аннулировать

космический Закон. Если вы увидите, что надвигается несчастье, вам нужно отдать проблему Всевышнему. Но если она представляет собой Волю Бога, вы не сможете ее предотвратить.

Поэтому, когда настоящий ищущий, великий духовный ищущий видит, что что-то должно случиться непосредственно в его семье, — скажем, кто-нибудь должен умереть, — он немедленно

отождествится с Волей Бога. Но лишь настоящий ищущий, находящийся на очень высоком уровне устремления, способен сознательно и спонтанно, без затруднений, отождествиться с Волей

Бога. Настоящие духовные Учителя всегда едины с Волей Всевышнего, у них не может и быть никакой индивидуальной воли. Они могут испытывать сожаление при виде надвигающегося

несчастья, но это не затрагивает их внутреннего существа.

Поэтому, если третий глаз открыт у духовного Учителя или у ищущего, находящегося на грани осознания, у него не возникнет трудностей. Но для обыкновенного ищущего, который только

лишь вступил на путь духовности, попытки открыть третий глаз в то время, когда его природа еще не очищена и духовное развитие невысоко, могут обернуться огромной опасностью. Очень

часто сосуд еще не готов, но силой своей огромной решимости ищущий может добиться открытия третьего глаза. И тогда результат оказывается совершенно обескураживающим и разрушительным.

Что касается вас, то вместо того, чтобы открывать третий глаз, вам нужно медитировать на сердце и стараться всегда чувствовать в нем присутствие Бога. Вам надо желать лишь одного —

пребывать внутри Сердца Бога и хранить Его внутри своего сердца. Тогда Бог придаст вам Свой собственный образ и дарует вам лишь то, что будет для вас лучше всего. Он не даст вам ни

капли ненужного в вашей жизни. Постарайтесь вобрать в свое внутреннее существо Покой, Радость и Любовь, исходящие от Бога. Если вы войдете в сердце, вы сможете войти в свое

собственное внутреннее солнце. И если вам это удастся, то вы увидите, что там сплошное сияние; никакое невежество не может устоять перед этим внутренним солнцем. Это солнце сразу

озарит и преобразит вашу ночь-невежество. Поэтому, если вы хотите осознать Высочайшее и исполнить предназначение Высочайшего в своей жизни, старайтесь устремляться в сердце.

Итак, если вы медитируете на аджна-чакру, или третий глаз, вы должны также концентрироваться и на сердце. В сердце вы получите море радости и любви далеко за пределами вашего

ожидания. В нем вы станете неразделимо едиными с Универсальным Сознанием. Когда вы достигнете радости и любви и ваша медитация станет достаточно стабильной, тогда вы, возможно,

захотите получить видение или мудрость из третьего глаза. Есть люди, которые открыли этот центр между бровями, не открыв сердечного центра, и по Милости Всевышнего избежали так

называемых ошибок. Но в большинстве случаев, если вы откроете третий глаз до того, как будет открыт сердечный центр, анахата, и будет полностью очищена эмоциональная сфера вашей

природы, вы падете жертвой беспощадного соблазна. Вы попытаетесь увидеть что-нибудь внутренним зрением и немедленно расскажете об этом другим, или вы попытаетесь проникнуть в

какого-нибудь человека и посмотреть, что происходит внутри его существа. Есть тысяча и одна вещь, которая способна в конце концов увести вас далеко, очень далеко от пути духовности.

Женщинам, всем без исключения, следует стараться медитировать на сердечный центр, анахата-чакру. Им легче, нежели мужчинам, открыть сердечный центр. Мужчинам легче открыть

аджна-чакру, или третий глаз. Но и мужчины, и женщины в конечном счете должны открыть оба эти центра. Существуют и другие центры, но пока давайте думать об этих двух. Медитируя, концентрируйтесь сначала на сердечном центре, а лишь затем — на аджна-чакре.

From:Шри Чинмой,Кундалини: Сила-Мать, Центр Шри Чинмоя, Москва, 2002
Источник: https://ru.srichinmoylibrary.com/kmp