10. Вопрос: Если человек будет чувствовать, что Бог прощает все, не будет ли от этого человек совершать ошибки с большей легкостью?

Шри Чинмой: Вам кажется, что, если человек, совершивший что-то неправильное, идет к Отцу и получает прощение, то он почувствует соблазн продолжать поступать неправильно, считая, что

его всегда будут прощать. Но ведь даже физический отец, не говоря уже о божественном Отце, Всемогущем Отце, скажет ребенку: «Послушай, ты плохо себя ведешь. Ты ударил другого

ребенка. Я люблю тебя, и я тебя прощаю, но больше так не делай». Если ребенок побьет другого ребенка во второй раз и снова прибежит к отцу, отец его защитит. После этого отец

потихоньку от всех скажет: «Я тебе уже второй раз объясняю разницу между добром и злом, но ты никак не можешь понять». Отец будет каждый раз прощать, но в то же время он постарается

убедить ребенка, что тот ведет себя плохо. Отец постепенно заберет агрессивные качества ребенка, и ребенок сознательно или неосознанно почувствует, что он поступал плохо. Тогда он

бросит свою ошибку в отцовскую защиту.

Но когда речь идет о духовном Отце, божественном Отце, все по-другому. Когда устремленный совершает ошибку и бежит к духовному Отцу, духовный Отец, вне всякого сомнения, защитит

ребенка-устремленного. Затем Отец тотчас же постарается Светом войти в его сердце. Физический отец будет потихоньку ругаться, но божественный Отец ругаться не будет, ведь Он знает,

что в ругани проку нет. Он попытается увидеть, что в устремленном неладно. Он увидит, что в нем темнота, в нем невежество, и скажет: «Если я сейчас войду в устремленного Светом,

Свет разгонит тьму. Затем Свет просветлит невежество и преобразует его в знание и мудрость». Эта мудрость даст устремленному почувствовать, что ему надо оставаться спокойным,

умиротворенным и тихим, а не ввязываться в конфликты или кого-то бить. Божественный Отец достигает этого Светом, внутренним Светом, вливая в устремленного внутренний Свет.

Физический Отец будет перед всеми защищать, а про себя ругать ребенка, потому что у физического отца нет такого чистого Света, божественного Света, чтобы просветлить нашу темноту и

изгнать из нас темные силы.

В обоих случаях искушение преодолимо: божественный Отец победит его Светом, а физический отец — строгостью. Но это не означает, что мы будем продолжать делать ошибки, а потом бежать

к Отцу за прощением, ведь тогда мы в один прекрасный день будем горько рыдать, услышав от кого-то, что наш Отец предвзято к нам относился.

From:Шри Чинмой,Khama karo, Центр Шри Чинмоя, Москва, 2013
Источник: https://ru.srichinmoylibrary.com/kk