Вопрос: Правильно ли поступает адвокат, когда берется за дело, в котором виновность клиента очевидна, и затем пытается избавить его от тюрьмы?

Шри Чинмой: Если адвокат берется вести дело, тогда, естественно, его обязанностью будет постараться спасти клиента, каким бы скверным человеком тот ни был. С высшей духовной точки

зрения виновный просветлен менее, бесконечно менее, чем тот, кто преступлений не совершает. Но раз здесь, на земле, адвокату приходится защищать клиента, чтобы заработать себе на

жизнь, что поделаешь? Эта профессия — его выбор, а если не кормить физическое, на земле не проживешь. Так что если человек, безразличный к высшей жизни или жизни в Боге,

безразличный к духовности, чувствует необходимость защищать небожественных людей, чтобы прожить, тогда ему придется это делать. Возможно, потом, лет через двадцать или пятьдесят в

него войдет свет, и он попытается следовать истине.

Ну, а если это ищущий человек, он всегда должен придерживаться пути истины. Если же он действует неправомерно только ради заработка, он совершает серьезную ошибку. Если он ищущий,

он должен быть очень осторожным. Однако ему тоже надо есть, и в каких-то случаях он встает перед необходимостью защищать человека, который, как он чувствует, виновен, ради того

чтобы прожить. Если такое происходит, ему остается только одно: он должен молиться Всевышнему о прощении, о просветлении. Вы можете сказать, что поступать так — чистая комедия:

лгать, а потом молить Бога о прощении. Адвокат много раз защищает правое дело и всегда стремится получить дело, где его клиент невиновен. Но у него не всегда есть возможность

получить такое дело, в котором он может отстаивать правду. Тем не менее, у него есть полное право молиться и медитировать. Чтобы себя содержать, он поступил неверно и погрузился во

мрак. Но Бог дает ему возможность вернуться к свету через одухотворенную молитву. Его одухотворенная молитва о прощении может легко свести на нет ошибки, совершенные при защите

виновной стороны.

Есть адвокаты, которые не брезгуют ложью. Совесть у них еще не проснулась, и для них солгать — что воды напиться. Но есть и такие адвокаты, которые не возьмутся за дело, если

чувствуют, что их клиенты виновны. Они духовные ищущие, ищущие-адвокаты. Они считают, что лучше голодать, чем защищать виновного. Я видел в Индии таких адвокатов, которые не брали подобных дел. Они голодали, но отказывались брать клиента, совершившего преступление.

From:Шри Чинмой,Свет справедливости и восторг удовлетворения, Progress-Press, Москва, 2018
Источник: https://ru.srichinmoylibrary.com/jl