— Ну что же, ты пришел от одного царя к другому. Тебе, должно быть, известно, что я тоже царь — во внутреннем мире. Раз один царь приглашает
другого, я чувствую, что должен пойти. Но сначала хочу рассказать тебе историю.Балананда попросил своих учеников, находившихся рядом, подойти и сесть перед ним, потому что он собирался рассказать важную историю:
— Жил-был великий духовный Учитель, который днями напролет медитировал без пищи и воды. Случилось так, что однажды он почувствовал внутренний порыв
помедитировать три дня, сидя посреди оживленной дороги. На второй день своей суровой дисциплины он услышал оглушительный шум. Открыв глаза, онувидел, что к нему по дороге приближается большая процессия, с почестями сопровождавшая царя. Трое царских стражников подбежали к нему и сказали:
— Эй ты, здесь скоро прошествует царь! Видишь? Ну-ка уйди с дороги, освободи для него путь!
— Кто? — спросил Учитель. — Кто прошествует?
— Сам царь! — ответили стражники.
— Не мешайте мне, — ответил Учитель. — Я тоже царь.
— Ну, мы сейчас тебе покажем! — стали угрожать стражники.
Учитель воскликнул:
— Как вы смеете трогать меня! Только попробуйте!
Тут стражники взглянули ему в глаза и увидели, что в них полыхает пламя. Они испугались и помчались к царю, чтобы доложить ему о происшедшем.
Услышав их рассказ, царь подошел к Учителю и насмешливо сказал:
— О святой, ну да, я понимаю, что ты тоже царь. Так скажи мне, пожалуйста, сколько у тебя солдат.
— У меня нет солдат — ни одного, — ответил духовный человек.
— Ну, и как же ты можешь быть царем без солдат? — спросил царь.
— У меня нет врагов, с которыми нужно было бы сражаться, — ответил святой. — Так зачем же мне солдаты?
Тогда царь спросил:
— А скажи мне, пожалуйста, где твой дом? Где ты живешь?
— Весь мир — мой дом, — ответил тот. — Зачем мне какой-то один дом? Все дома в Божьем творении принадлежат мне, потому что Бог — мой Отец, мой
единственный Отец. Сын может по справедливости считать дом отца своим домом. Так что все дома этого мира — мои. Мне не нужно никакого конкретногодома.
Тут царь понял, что это необыкновенный человек. Он упал к стопам духовного Учителя, умоляя его о прощении. Учитель тут же даровал ему прощение и с
улыбкой сдвинулся со своего места посреди дороги, чтобы царская процессия смогла свободно ехать дальше.Послушав историю, царский посланец понял намек. Ему стало очень стыдно, и он пошел и рассказал эту историю царю. Царю тоже стало стыдно. Он побежал
к Балананде, умоляя его о прощении, а потом попросил дать ему посвящение.После того как Балананда дал ему посвящение, царь попросил:
— Прошу тебя, скажи, как мне управлять царством? На меня постоянно нападают страх, сомнение, тревога и беспокойство!
— Это очень просто, — сказал Балананда. — Пусть все твои владения останутся за тобой, но ты отныне считай, что они не твои. Они принадлежат Богу.
Бог — единственный хозяин всего, что ты считаешь своим, ты же — только Его управляющий. Он попросил тебя управлять всем этим от Его имени, ноподлинным владельцем является Он. То, что ты хозяин, — это только видимость. Поскольку подлинный хозяин всегда заботится о Своей собственности,
ненастоящий хозяин должен подчиняться Его Воле. Молись Богу, чтобы Он сделал тебя Своим безусловным орудием. И тогда на тебя никогда не нападут страх, беспокойство, тревога и сомнение. Ты будешь лишь Его любимым орудием.From:Шри Чинмой,Индия и пир ее чудес: приходи и наслаждайся, части 1-9, Центр Шри Чинмоя, Москва, 2012
Источник: https://ru.srichinmoylibrary.com/imf