все время, а не наслаждался удобством, даже во время отдыха. Пушкар же решил, что в деревянном поясе Учитель прячет деньги, и он несколько раз
пытался украсть деньги у Учителя, сняв с него пояс, пока тот отдыхал или спал. Но каждый раз, подкрадываясь к Учителю, чтобы украсть пояс, онвидел, что на самом деле Учитель вовсе не спит.
Наконец, чтобы заполучить пояс, Пушкар дал Учителю яду. Выпив отраву, Рамдас стал ужасно мучиться и попросил своих учеников обрезать и снять
деревянный пояс. Сняв пояс, ученики увидели, что в нем ничего нет. Когда Пушкар увидел, что в поясе нет денег, он признался, что сожалеет, но не острадании Учителя, а о своей собственной глупости.
Ученики хотели вышвырнуть Пушкара из ашрама или убить его. Но Рамдас сказал:
— Не выгоняйте его. Не убивайте его. Бог накажет его по-Своему. Бог хочет, чтобы я проявлял прощение, поэтому я его прощаю. Мы должны подчиниться
Воле Бога. Но Сам Бог его не простит.Комментарий: Сила-искушение человека хочет уничтожить мир. Сила-Сострадание Бога не позволяет силе-искушению уничтожить мир. Сила-Сострадание
Бога прекрасно знает, что, если силе-искушению не удастся соблазнить других, она в конечном счете уничтожит себя, а не других. Бог никогда не хочет
уничтожения чего-либо или кого-либо. Просветления — вот чего Он хочет. Когда происходит просветление, ночь человеческого невежества становитсясветом божественного знания. А что такое божественное знание? Божественное знание — это знать Бога как Всевышнего Ищущего и как Возлюбленного
Всевышнего.From:Шри Чинмой,Индия и пир ее чудес: приходи и наслаждайся, части 1-9, Центр Шри Чинмоя, Москва, 2012
Источник: https://ru.srichinmoylibrary.com/imf