месте и медитировать, пока он не вернется. Рамдас медитировал день и ночь пять или шесть дней, пока Учитель не вернулся. Учитель благословил
Рамдаса и сказал:— Сегодня ты так меня порадовал! Ты мог уснуть, ты мог уйти отсюда, ты мог тем или иным способом обмануть меня. Но я ясно вижу, что ты никоим
образом меня не обманул. И поэтому я приношу тебе свое сердце бесконечной благодарности и свою жизнь бесконечной гордости!Комментарий: Приказ божественного Учителя никогда не является приказом как таковым. Его голос может быть очень строгим и суровым, но внутри него
течет поток сострадательного единства. Его сострадательное единство пробуждает спящее сердце и просветляет сомневающийся ум ученика еще до того,
как он попросит ученика что-то сделать.Божественное послушание не только одухотворенно, но и плодотворно. Божественное послушание испытывает огромный восторг благодаря своему внутреннему
спонтанному единству с волей Учителя. В данном случае это не единство того, кто стоит выше, с тем, кто стоит ниже, — это единство реальности, укоторой две высоты. Первая реальность входит во вторую реальность, чтобы проявить Бога Непроявленного. Вторая реальность входит в первую, чтобы
осознать Бога — бесконечное и постоянно превосходящее себя Видение.From:Шри Чинмой,Индия и пир ее чудес: приходи и наслаждайся, части 1-9, Центр Шри Чинмоя, Москва, 2012
Источник: https://ru.srichinmoylibrary.com/imf