сфотографировать его, то в конце концов он согласился. Ученики позвали фотографа, и Учитель расспрашивал его, как ребенок. Фотограф был очень
польщен и объяснил Учителю основы фотографии.Но когда пришло время делать снимок, фотограф не смог обнаружить Учителя в видоискатель. Он направил фотоаппарат прямо на Учителя, но ничего не
увидел. Когда он наводил фотоаппарат на других, то прекрасно всех видел, но когда дело доходило до Шьямы Чарана, не было видно ничего.Наконец обескураженный фотограф сказал Учителю:
— Это невозможно! Я не могу сделать вашу фотографию. Просто ума не приложу, что вы такое делаете.
Учитель улыбнулся и ответил:
— Ну ладно, я буду вести себя хорошо. Теперь можете снимать.
На этот раз, когда фотограф посмотрел в видоискатель, Шьяма Чаран Лахири был четко виден, и он сделал снимок. Тогда Шьяма Чаран Лахири сказал ему:
— Духовность и духовная сила намного превосходят современную науку. Просто верьте в Реальное — в духовность.
Этот снимок — бессмертная фотография, самое достоверное и самое высокое изображение Учителя. Его ученики теперь поклоняются ему перед этой
фотографией.Комментарий: Некоторые духовные Учителя не любят фотографироваться. Они считают, что, поскольку реальность-тело столь недолговечна, зачем уделять
ей внимание? Но есть и другие Учителя, которые придерживаются мнения, что фотография не просто передает объект, а может служить вдохновляющей силой
и возвышающим и просветляющим переживанием. Эти Учителя чувствуют высшую необходимость сначала увидеть высочайшую реальность в реальности-теле, апотом преобразовать реальность-тело в универсальную миссию души и ее трансцендентальное видение. Они считают, что фотография — не просто кусочек
бумаги, отражающий физическое лицо, внешность; это просветляющее раскрытие того, чем человек внутренне является.Да, существуют те, кто думает, что достижения мира и в мире бесполезны и мир сам по себе бесполезен, потому что он нереален. Поэтому, уходя в мир
иной, они не хотят ничего оставлять после себя. Но те, кто думает о мире как о поле проявления Бога, стремятся оставить после себя преображеннуюжизнь и откровения бессмертной души. И те, и другие в равной степени правы в своих подходах к реальности в соответствии с глубиной и высотой своего
собственного осознания.From:Шри Чинмой,Индия и пир ее чудес: приходи и наслаждайся, части 1-9, Центр Шри Чинмоя, Москва, 2012
Источник: https://ru.srichinmoylibrary.com/imf