искренность, а на ужин — смирение.
К сожалению, мы живем в такой век, когда умение управлять собой не ценится и становится мишенью насмешек. Человек усердно старается обрести это
умение, а его друзья, соседи, родственники, знакомые и весь остальной мир делают из него посмешище. Они не видят смысла в его искренних попыткахстать хозяином своей жизни. Им кажется, что тот беспорядочный образ жизни, который ведут они, намного достойнее, а человек, старающийся регулировать
свою жизнь, — глупец, который зря тратит время и отказывается от всех радостей жизни.Кто же глупец: тот, кто хочет управлять жизнью, или тот, кто хочет вечно страдать от страха, сомнения и беспокойства? И так ясно, что тот, кто хочет
победить себя, не только мудрейший человек, но и величайший божественный герой, божественный воин. Он сражается с невежеством на поле битвы жизни зато, чтобы здесь, на земле, возникло Царство Небесное.
Это верно, что люди высмеивают искренность человека, который старается научиться управлять собой. Временами мы видим, что в обществе высмеивают и
безжалостно проклинают даже духовных Учителей. Жертвой критики невежественного мира становится даже Учитель или великий устремленный, белоснежноесердце которого — воплощение чистоты, жизнь и само дыхание которого — цветок чистоты. Это напомнило мне одну дзенскую историю. Большинство из вас,
наверное, ее знают.Жил-был мастер дзен, очень чистый и просветленный. Случилось так, что рядом с тем местом, где он жил, стояла лавка, где торговали продуктами, а у
лавочника была красивая дочка. И вот беда — однажды обнаружилось, что она ждет ребенка. Родители пришли в ярость. Они хотели узнать, кто отецребенка, но дочь не говорила. После долгих скандалов и оскорблений она сдалась и сказала, что отец ребенка — учитель дзен. Родители поверили,
помчались к нему, обругали его на чем свет стоит и оставили ребенка ему. Учитель дзен принял ребенка и стал о нем заботиться. Репутация его рухнула,и его изводили насмешками. Вот так дни складывались в недели, недели в месяцы, месяцы в годы. Но в человеческой жизни есть нечто, называемое
совестью. Девицу замучила совесть, и однажды она, наконец-то, открыла родителям имя настоящего отца ребенка. Им оказался хозяин рыбной лавки.Родители снова вышли из себя.
Все вы в духовной жизни стремитесь справиться с низшим виталом. Не сегодня-завтра, в ближайшем или отдаленном будущем вы непременно его победите. Но
если, пока вы себя преобразуете, люди не будут вас понимать и не будут одобрять вашей чистой жизни, не обращайте внимания на их критику и насмешки.Если они не оценят вашей искренности, ваших попыток управлять своей жизнью и успехов в этом деле, не беда. Если вам захочется, чтобы они ценили ваши
усилия и восхищались ими, вы совершенно напрасно подставите свою жизнь под их критику, насмешки, сомнения и искушения.From:Шри Чинмой,Голод тьмы и пиршество света, часть 2, Центр Шри Чинмоя, Москва, 2011
Источник: https://ru.srichinmoylibrary.com/hd_2