длинна. Сейчас ты чувствуешь, что Бог очень добр к тебе, а в следующий миг ты получаешь удар, чувствуешь боль и теряешь веру. Некая твоя
несознательная часть спрашивает: "О Боже, почему ты так жесток ко мне? Утром я медитировала хорошо. Почему же мое тело так страдает?" Но в то времяты можешь сказать: "Я знаю, что у других могут быть бесконечно более серьезные проблемы, чем у меня. Бог так добр ко мне, и только из-за Его
бесконечной Доброты и Сострадания мое страдание не было бесконечно более ужасным."Как только ты меняешь свое отношение к Богу, дорога немедленно становится легче. Если тебе больно, ты сразу же можешь почувствовать, что эта боль -
абсолютно ничто, и тогда она уйдет. Но когда ты чувствуешь незначительную боль и спрашиваешь, почему Бог допустил, чтобы ты страдала, тогда больбудет оставаться. Тогда тебе нужно будет изменить свое отношение. Когда ты страдаешь, тебе нужно сразу же почувствовать, что все могло бы быть
бесконечно хуже.И, опять же, кто в этом виноват? Не Бог. Это злые силы, которые приходят и нападают на нас в форме болезни и страдания. Нам следует сказать им: "Вы
не нужны нам, мы не хотим вас, мы хотим только Бога." Когда злые силы нападают на нас, мы неосознанно лелеем наше страдание. А иначе они не смоглибы держаться долгое время.
Путь долог только для тех, кто не хочет идти по дороге как положено. Если ты чувствуешь, что что-то хорошо, прояви всю свою благодарность. Если ты
чувствуешь своим умом, что что-то плохо, достойно сожаления, немедленно почувствуй, что это могло бы быть бесконечно хуже. Почувствуй, что толькоблагодаря бесконечной Любви и Состраданию Бога, Он не позволил атаке обрушиться на тебя. Если у тебя подобное отношение, дорога становится очень,
очень легкой.From:Шри Чинмой,Бог - всевышний юморист, Центр Шри Чинмоя, Москва, 1995
Источник: https://ru.srichinmoylibrary.com/gsh_1