цели. Но Бог дал нам еще и ограниченную свободу, а мы в витальном мире воспользовались этой свободой неправильно. Мы погрузились в мир
удовольствия-невежества. Бог поступает как отец, который дает своему ребенку одноцентовую монетку, потому что хочет посмотреть, что ребенок будет сней делать. Если ребенок потратит ее правильно, тогда отец даст ему пять центов, десять центов, двадцать пять центов. Когда Бог дал нам витал, Он
хотел, чтобы мы расширили витал, а не использовали его для господства над другими или уничтожения других. Он хотел, чтобы мы расправили крыльядинамичной энергии и положили конец жизни невежества. А что делаем мы вместо того, чтобы покончить с невежеством? Мы сознательно лелеем жизнь
невежества, мы барахтаемся в удовольствиях невежества. С одной стороны, мы взываем о том, чтобы выбраться из моря невежества, а с другой стороны,просто прыгаем в море невежества.
С высшей духовной точки зрения все существует с позволения и одобрения Бога. Но надо понимать, что Бог, будучи Создателем всего благого, изначально
наделил нас только хорошими, божественными дарами. Он дал нам некоторую свободу, чтобы мы стали такими, как Он: праведными, божественными, высшимисуществами. Но вместо этого мы со своей ограниченной свободой попытались уничтожить Его творение, вечно существующее, вечно просветляющее творение.
Низкие витальные движения, которым мы предаемся, только углубляют наше невежество и рабство, пока те, наконец, не поглотят нас. У Бога есть
необходимость и потребность в том, чтобы мы использовали свои способности, задатки и возможности божественным образом и каждое мгновение совершали прогресс.From:Sri Chinmoy,Небесная и земная жизнь любящего Бога, Центр Шри Чинмоя, Москва, 2014
Источник: https://ru.srichinmoylibrary.com/gdl