Самопревосхождение

Дорогие сестры и братья, дорогие ищущие высшей Трансцендентальной Истины, я хотел бы немного поговорить о самопревосхождении.

Все мы ищущие, желающие превзойти свои теперешние реальности. Почему же мы хотим превосходить? Мы хотим превосходить, потому что жизнь невежества,

рабства, несовершенства и смерти не может нас удовлетворить. Мы хотим чего-то достичь. Мы хотим превратиться во что-то вечное, хотим превратиться в

самый образ Бессмертия.

Прямо перед нами раскинулись два мира: мир желания и мир устремления. Если наша жизнь принадлежит миру-желанию, мы чувствуем, что удовлетворение

вечно за семью морями. Если наша жизнь принадлежит миру-устремлению, мы чувствуем, что право на удовлетворение искони наше. Жизнь желания – это

жизнь рабства, которую мы сами избрали. Жизнь устремления – это жизнь избранного Богом превосхождения.

В нашей жизни самопревосхождения мы растем от низшего к высшему. Низшее преобразуется в высшее, менее совершенное – в более совершенное. То, что

нужно отбросить, мы отбрасываем; то, что нужно преобразовать, мы преобразуем; то, что нужно преодолеть, мы преодолеваем. Этот процесс

превосхождения проходит вне мышления ментального человека, он рождается в самоотдаче сердечного человека. Сердечный человек становится неотъемлемой

частью реальности, отождествляясь с самой реальностью. Размышляющему человеку, сомневающемуся человеку исключительно трудно, просто невозможно

отождествиться с этой реальностью.

В обычной жизни мы сталкиваемся с постоянной возможностью, и в конце наших стараний нам достается либо успех, либо неудача. Но в духовной жизни нас

не интересуют ни неудача, ни успех – нас интересует лишь прогресс. Вот так возможность превращается в неизбежность.

Когда ищущий высшей Истины вступает в духовную жизнь, он чувствует, что превзошел жизнь осознанной нечистоты и темноты. Он преодолел жизнь желания

и теперь живет жизнью устремления. У него каждый миг возникает золотая возможность благодаря внутреннему растущему зову подниматься все выше и

выше. Каждый раз, когда наше устремление – наш растущий зов – касается высшей вершины, оно снова вспыхивает. Цель, которой оно касается,

необязательно будет высшей Целью, может вовсе ею не быть, ведь сегодняшняя цель становится назавтра исходной точкой. И снова – завтрашняя цель

станет исходной точкой послезавтра. Осознанию нет конца. Самопревосхождению нет конца. Устремление восходит, осознание превосходит, удовлетворение

приходит, и наконец Бог улыбается. Мы поднимаемся к нисходящей Улыбке Бога своим внутренним зовом. Когда мы питаем свой внутренний зов, когда

становимся внутренним зовом, в нас начинает звучать песня осознания и преодоления.

Для преодоления первостепенное значение имеют две вещи: личное усилие и Милость Бога. Только личными усилиями мы не сможем превзойти себя. С другой

стороны, Милость Бога ничего не сделает, пока мы не будем восприимчивы. Мы сможем достичь Высочайшего, только если воспримем Милость Бога и

правильно ею воспользуемся. Искренний ищущий каждый миг превосходит свою предыдущую реальность. Когда он превосходит, он ничего не отвергает.

Искренний ищущий принимает мир как нечто свое, родное. Как гончар, который берет глину и лепит из нее что-то красивое, духовный ищущий принимает

жизнь невежества и старается преобразить ее своим внутренним светом-мудростью.

Согласно нашей глубочайшей философии, мы считаем, что прошлые достижения ценности не имеют. Мы говорим, что прошлое – прах. Прошлое принесло нам

все, что могло, но не принесло того, что нам нужно: освобождения, осознания, спасения и совершенства. И именно сегодня, в непосредственности

настоящего мы должны погрузиться в духовную жизнь. Поскольку большинство из нас в духовной жизни новички, мы стараемся медитировать по пять-десять

минут, по полчаса или часу в день и всегда находиться в своем лучшем сознании. Если мы можем медитировать по часу в день, мы стараемся растянуть

результаты этой медитации на весь день. Когда ребенок бросает мяч, его импульс приводит мяч в движение, и мяч пролетает значительное расстояние. И

наши одухотворенные молитвы и медитации, даже если они длятся всего по полчаса, тоже проецируют наше устремленное сознание в сердце каждого дня и,

разворачиваясь час за часом, проникают во всю нашу многообразную деятельность.

Как в мире желания мы хотим расти и расширяться, так же мы хотим расти и расширяться в духовной жизни. Сначала мы хотим каплю света, потом хотим

изобилие света, а потом – бесконечный Свет. Но между расширением земных желаний и расширением божественного устремления есть большая разница. Когда

в нашем распоряжении земная жизнь, жизнь желаний, мы на самом деле не чувствуем удовлетворения. Даже когда наши желания исполняются, мы

обнаруживаем, что у нас возникли новые желания, и постоянного удовлетворения нет. Нас терзает все тот же голод, тот же ненасытный, неутоленный

голод. Но когда мы в духовной жизни получаем каплю покоя, света и блаженства, хотя высшая цель у нас – черпать их бесконечной мерой, даже капля

приносит нам чувство удовлетворения. В конечном счете в избранный Богом Час нам щедро дается Покой, Свет и Блаженство. Каждый раз, ощущая

божественное удовлетворение и осуществление, мы превосходим свою земную реальность и вступаем в Реальность, свободную, как Небеса.

Девиз этого штата – «Сельское хозяйство и торговля». Духовный ищущий – как фермер. Он культивирует здесь, в этом мире, свое сердце и принимает

льющуюся Свыше дождем божественную Милость. В должное время, когда у ищущего развивается полная преданность Внутреннему Пилоту, он собирает богатый

урожай осознания. Тут идет обмен присущими каждой стороне от природы возможностями. Ищущий отождествляется с сознанием земли, усиливая

восприимчивость отречением. И, в то же время, он призывает Свыше Трансцендентальное Сознание. Когда земное сознание встречается с

Трансцендентальным Сознанием, когда отречение земли соединяется с Милостью Небес, в устремленную жизнь ищущего приходит осознание. Это

величественная дорога, ведущая к самопревосхождению. Эта дорога – наше отречение, наше сознательное, безоговорочное отречение перед Волей

Абсолютного Всевышнего.

Университет Теннеси, Ноксвилл, Теннеси, США

Студенческий центр 21 февраля 1974 года

From:Шри Чинмой,Пятьдесят лодок свободы к одному золотому берегу, части 1-6, Центр Шри Чинмоя, Москва, 2000
Источник: https://ru.srichinmoylibrary.com/ffb