робости и в миру осознать Высшее. Мы не хотим вести жизнь человека, скрывающегося от действительности. Кто скрывается? Тот, кто чувствует, что
совершил что-то всерьез плохое, или тот, кто боится. Мы не сделали ничего плохого, и мы не боимся окружающего нас мира. Если мы будем бояться мира,мы будем бояться всего.
Сейчас мы видим вокруг гигантский мир несовершенства. Мы стараемся укрыться от него, чтобы себя защитить. Но я хочу сказать, что враг гораздо
опаснее современного мира – это не что иное, как наш собственный ум. Уходя в пещеры, мы не можем убежать от своего ума. Мы несем этот ум с собой –ум, полный беспокойности, зависти, путаницы, сомнений, страха и прочих небожественных качеств. Этот наш ум заставляет нас оставаться на поле битвы
жизни. Если мы не справимся с собственным умом, живя в миру, что толку нам будет удалять из этого повседневного мира только свое тело?Нам нужно жить здесь, в обычном мире, среди друзей. Но ведь мы легко можем выбрать себе друзей, и надо сделать это очень тщательно. Если мы хотим
быть духовными, то большую часть времени надо проводить с духовными людьми. Если проводить большую часть времени с неустремленными людьми, ихсознание проникнет в нас, и тогда осознание Бога и внутреннее просветление останутся для нас за семью печатями. Но если у нас будет должное
руководство изнутри, если мы будем знать, что идем по правильному пути, и общаться с устремленными людьми, настанет день, когда нас наполнитбожественность. Тогда мы сможем раскрыть миру свое внутреннее богатство, и тогда мы сможем общаться со всеми без исключения, предлагать им свои
опыты, делиться ими, не подвергая опасности собственное духовное сознание.From:Шри Чинмой,Пятьдесят лодок свободы к одному золотому берегу, части 1-6, Центр Шри Чинмоя, Москва, 2000
Источник: https://ru.srichinmoylibrary.com/ffb