Сегодня мне хотелось бы прочитать небольшую лекцию об изучении человеком себя. Большинство из нас тут студенты. Точнее, мы все студенты. Некоторые
из нас учатся в университете, а другие – во внешнем мире либо во внутреннем мире. Мы очень стараемся сдать экзамены. Наши преподаватели ипрофессора очень стараются быть беспристрастными.
Когда нас хочет проэкзаменовать учитель-человек, зачастую его представляет его гордость. Это она хочет опрашивать нас от имени учителя. Когда нас
хочет проэкзаменовать Бог, божественный Учитель, Его представляет Его Сострадание. Это оно хочет опрашивать нас от имени Бога. Учитель-человекрадостно соглашается на предложение, сделанное его гордостью. Божественный Учитель мгновенно соглашается на предложение, сделанное Его Состраданием.
Когда нас опрашивает учитель-человек, мы либо сдаем экзамен, либо проваливаемся. Но когда нас опрашивает божественный Учитель, мы никогда не
проваливаемся. Почему? Потому что божественный Учитель у нас и экзаменатор, и в то же время репетитор. Он частным образом учит нас тому, что будетспрашивать на Своем экзамене. Конечно же, мы никогда не проваливаемся. Он сначала преданно, упорно и не ставя условий нас учит, а потом открыто нас
опрашивает, и мы все без трудностей сдаем Его экзамен.Изучение человеком себя и обман совершенно чужды друг другу. Они вечно враждуют. Обман терпеть не может изучение себя. Изучение себя любит
совершенство, и совершенство гордится изучением себя. Обман бежит назад. Изучение себя бежит к своей цели – совершенству. Когда стремящееся назадстранствие обмана доходит до самого конца, ему пожимает руку зло. Когда же завершается устремленное вперед странствие изучения себя, Бог, Всевышний
Пилот, увенчивает его гирляндой.Изучение себя – это наше устремление к высшему миру и внутреннему миру. Высший мир – это бессмертный Свет. Внутренний мир – это бесконечный Покой.
Свет показывает нам лик Истины, а потом превращает нас в тело Истины. Покой превращает нас в тело Истины, а потом показывает нам лик Истины. Свет
говорит Покою: «Брат, мне требуется твоя Протяженность. Ведь Протяженность Бесконечности – это как раз то, что у тебя есть и что ты собойпредставляешь». Покой тут же отвечает Свету: «Брат, моя Протяженность – равно и твоя. А Трансцендентальная Высота – это как раз то, что есть у тебя
и что ты собой представляешь. Мне нужен твой Свет и твоя Высота». Бессмертный Свет говорит: «Брат, бери их. Мой Свет и моя Высота – равно и твои».В отличие от нас, Бог изучает Себя постоянно. Мы делаем это неохотно, а Бог любит изучать Себя каждый миг. Он изучает Себя, чтобы увидеть,
насколько эффективно Его бесконечное Сострадание действует в сердце человечества. И, в отличие от нас, Бог любит каждый миг совершенствовать Себя.Он чувствует Себя совершенным, только когда мы одухотворенно Ему улыбаемся. Мы молим Бога о бессчетных дарах, а Он внутренне молит нас всего об
одном: об улыбке, одухотворенной улыбке.Самопознание и познание Бога – это одно и то же, но они обычно действуют двумя разными путями. В познании Бога мы видим, как бесконечная
Бесконечность взывает в сердце конечного. В самопознании мы видим, как конечное улыбается сквозь душу Бесконечного.Изучение себя ведет нас к умению управлять собой. Умение управлять собой ведет нас к владению собой. Владение собой – это отвержение
моря-невежества и утверждение неба-просветления. Изучение себя – начало нашего странствия. Наша первая Цель – самопознание. Наша вторая Цель –раскрытие Бога миру. Наша третья и последняя Цель – проявление Бога. Познание – или осознание – Бога, раскрытие Бога и проявление Бога – вот три
ступени на лестнице нашей духовной эволюции. Рано утром Мать-Земля в качестве своего первого дара предлагает Отцу-Небесам осознание Бога. В полденьМать-Земля в качестве своего второго дара предлагает Отцу-Небесам раскрытие Бога. А вечером Мать-Земля в качестве своего третьего и последнего дара
предлагает Отцу-Небесам проявление Бога.Все ищущие Трансцендентального получают Истину, Покой, Свет и Блаженство в меру своей способности и восприимчивости. Каждый начинает духовное
странствие как ищущий-новичок. Когда ищущий-новичок изучает свое тело, он обнаруживает глупого осла. Когда он изучает свой витал, он обнаруживаетбешеного слона. Когда он изучает свой ум, он обнаруживает неугомонную и проказливую обезьянку. А когда он изучает свое сердце, он обнаруживает
ничтожного муравья. Это видит и чувствует его искренность. Но в конце странствия его искренность позволяет ему увидеть и почувствовать что-то иное.Он изучает свое тело – и обнаруживает море Чистоты. Он изучает свой витал – и обнаруживает море божественной Силы. Он изучает свой ум – и
обнаруживает море бесконечного Покоя. Он изучает свое сердце – и обнаруживает бесконечный простор Света и Восторга.Коннектикутский университет в Сторрс, Сторрс, Коннектикут, США
Часовня Фомы Аквинского 14 января 1974 годаFrom:Шри Чинмой,Пятьдесят лодок свободы к одному золотому берегу, части 1-6, Центр Шри Чинмоя, Москва, 2000
Источник: https://ru.srichinmoylibrary.com/ffb