Вопрос: Если бы мы уничтожили все свои желания и все время жили бы во внутреннем мире, то, мне кажется, в мире остановился бы прогресс, и все

пришло бы к застою.

Шри Чинмой: Вам кажется, что невозможно все время жить в свете, что надо полсуток жить в темноте и полсуток в свете. Такой взгляд вполне нормален

для стандарта определенных людей. Человек медитирует час или два, а потом выходит из дома и окунается в обычную жизнь. Другой человек может

медитировать по несколько часов, а есть люди, способные медитировать сутки напролет. Это вопрос потребности. Внутренняя потребность заставляет

одного человека медитировать час, а другого человека – двенадцать часов или круглые сутки.

Далее, когда человек медитирует час, к нему приходит определенное удовлетворение. В этот час он мог бы заниматься чем-то совершенно другим, но ему

это было неинтересно. Он предпочел медитировать. Он почувствовал, что полученное от медитации удовлетворение гораздо ценнее того удовлетворения,

которое он получил бы от работы, от сплетен или чего-то иного, чем он мог бы еще заниматься в этот час. Но через этот час он хочет вернуться к

мирской жизни и тому удовлетворению, которое она дает. А кто-то другой мог бы медитировать по полсуток или даже круглые сутки. Какого

удовлетворения человек хочет, какое удовлетворение ему нужно – это, опять же, вопрос внутренней потребности.

Вот есть две комнаты: одна пока темная и неосвещенная, другая полностью освещена. Один человек скажет, что ему одинаково нужны обе комнаты: «Хочу

полдня проводить в темной комнате и полдня – в хорошо освещенной». Он полностью волен так поступать. А кто-то другой может вообще не почувствовать

потребности проводить время в темной комнате. Он скажет: «Хочу сидеть только в освещенной комнате».

А ведь есть еще и третий человек, который скажет: «Я проводил в этой освещенной комнате круглые сутки и теперь обрел просветление. Теперь я

отправлюсь в эту другую комнату, которая все еще погружена в темноту, и освещу ее своим светом». У этого человека большое сердце, и он заходит в

темную комнату, чтобы озарить своих братьев, все еще пребывающих во тьме. В освещенной комнате он испытывал удовлетворение, прочное удовлетворение,

но этого было мало. Он почувствует полное удовлетворение, только когда войдет в темную комнату и преобразит ее своим светом. Так что на земле есть

люди, которые возвращаются в мир страдания, хотя вполне способны вечно пребывать в мире света и восторга

Если принести богатство внутреннего мира во внешний мир, пока темный, мы легко сможем его озарить. Но сначала надо войти во внутренний мир – мир

света – и что-то воспринять самим, прежде чем предлагать это внешнему миру. Когда мы сумеем это сделать, внутренний и внешний мир объединятся, и

внешний мир окажется полностью готов к принятию внутреннего послания. Пока внешний мир не готов, но настанет день, когда внешний мир и внутренний

мир будут прекрасно существовать вместе.

From:Шри Чинмой,Пятьдесят лодок свободы к одному золотому берегу, части 1-6, Центр Шри Чинмоя, Москва, 2000
Источник: https://ru.srichinmoylibrary.com/ffb