как молитва и медитация. Воспевание мантр – тоже форма приближения к Богу. У нее есть собственная действенность и собственный подход к Высочайшему.
Многие люди осознали Бога только повторением мантры. Многие, многие индусы осознали Бога, повторяя мать всех мантр, Гаятри мантру:```
Aum bhur bhuvahsvah
Tat savitur varenyamBhargo devasya dhimahi
Dhiyo yo nah pracodayat```
Другие мантры тоже вполне полезны, но если вы каждый день очень одухотворенно будете воспевать именно эту, она, несомненно, поднимет вас к Высшему.Ищущие воспевают эту мантру ради высшего просветления.
Если духовный Учитель дает вам особую мантру, внутрь этой мантры он вложит свою духовную силу. Если повторять мантру одухотворенно, непременно
получишь осуществляющие опыты, и вы в конце концов сможете осознать Бога. Но если постоянно читать мантру, это должно идти прямо от духовногоУчителя, осознавшей Бога души. Он должен дать ее вам лично. Тут не должен вмешиваться третий человек. Если кто-то в Индии скажет своим не
осознавшим Бога ученикам: «Поскольку ты представляешь меня в Америке, можешь раздавать мантры», то мантра, полученная вами от такого человека,никогда, никогда не принесет вам просветления. Обычный человек, просто изучавший писания, не сможет принести вам просветления мантрой. Мантра
только тогда принесет вам безмерную силу, если ее дает вам духовный Учитель, осознавшая Бога душа.From:Шри Чинмой,Пятьдесят лодок свободы к одному золотому берегу, части 1-6, Центр Шри Чинмоя, Москва, 2000
Источник: https://ru.srichinmoylibrary.com/ffb