Йога и духовность

Дорогие сестры и братья, дорогие ищущие, я хотел бы прочитать небольшую лекцию о духовности. Но, с вашего разрешения, перед лекцией мне хочется

кое-что сказать.

В начале года мне захотелось или, можно сказать, у меня возникло желание выполнить посвященное служение всем штатам и прочитать лекцию в каждом

штате. Мы с моими учениками обнаружили, что так мы можем послужить устремленному человечеству. Сегодня вечером на Гавайях я читаю свою сорок

девятую лекцию. Завтра у меня будет заключительная лекция на Аляске, и тогда путешествие завершится. Если жить в физическом сознании, мы скажем,

что это дело мы взяли на себя сами. Если жить в душе, мы знаем, что это дело поручил нам Бог.

Я приехал сюда служить ищущим высшей Истины. Тут много ищущих. Некоторые новички, другие начали движение, а третьи немного продвинулись и бегут по

духовному пути. Духовность – огромная область. Духовность можно считать телом. Внутри тела – сердце. Сердце духовного тела – это йога.

Йога – санскритское слово. Оно означает «союз с Богом». Это сознательный союз. Мы все связаны с Богом, но не сознаём этого. Когда мы занимаемся

йогой, мы начинаем сознавать свой союз с Богом.

Почему мы занимаемся йогой? Миллионы и миллиарды людей йогой не занимаются. Мы хотим заниматься йогой, чтобы чувствовать удовлетворение. Если быть

искренними с собой, то мы понимаем, что обладаем всем, кроме удовлетворения. Некоторые ищущие чувствуют, что в жизни смысл есть у всего, только

когда на первом месте стоит Бог. Они чувствуют, что Бог – это корень. Когда они становятся едиными с корнем, источником, то все имеет смысл, и все

представляет собой удовлетворение. Занятия йогой могут повести нас к этой цели.

Когда мы вступаем в область йоги, возникает несколько важных вопросов. Йога – это что-то нормальное? Йога – это что-то естественное? Йога – это

что-то реальное? Йога достижима? Йога связана с Богом. Что же может быть более естественным и нормальным, чем связь с Богом, самим нашим Творцом?

Йога – это нечто реальное. Йога неизбежна, ведь Бог не позволит никому из людей остаться нереализованным навек. Все мы ищущие. Некоторые из нас

находятся у подножия дерева, некоторые поднимаются вверх, некоторые уже достигли большой высоты. Но всем нам придется подниматься к Высочайшему, а

оттуда мы сможем приносить всему миру плоды. Если мы будем есть, не предлагая плодов другим, Бог не будет доволен. Некоторые ищущие хотят Бога

только себе, но это не высшее отношение. После того как мы осознаем Бога, нужно будет сделать кое-что еще. Нужно будет раскрыть Бога всему миру.

Потом Бог захочет, чтобы мы сделали нечто еще более важное. Он захочет, чтобы мы Его проявляли. Осознание Бога, раскрытие Бога и проявление Бога:

вот три Цели, которых в конечном счете должен достичь каждый ищущий. Сегодня осознание Бога, завтра раскрытие Бога, послезавтра проявление Бога.

Но ведь у осознания Бога нет конца, у раскрытия Бога нет конца, у проявления Бога нет конца. Мы устремляемся, чтобы осознать высший Абсолют, но

Абсолют никогда и ничем не связан. Абсолютный Всевышний всегда превосходит Свою собственную трансцендентальную Высоту. Когда мы глубоко погружаемся

внутрь, мы видим, что Он неудовлетворен Своей трансцендентальной Высотой. Он получает истинное удовлетворение лишь в самопревосхождении. И мы тоже

достигаем удовлетворения только в самопревосхождении.

Йога – это предмет изучения, внутренний предмет. Этому предмету нужно обучаться, его нужно любить. В этом предмете очень важен внутренний зов.

Внешним криком мы стараемся овладеть земными материальными предметами. Внутренним зовом мы стараемся превзойти земное сознание и войти в Небесное,

свободное сознание.

Йога – это предмет, который нужно изучать. В процессе учебы есть ученик и есть учитель. Есть много искренних ищущих, не желающих принять Учителя.

Они говорят, что Бог внутри их сердца, поэтому Учитель не нужен. Учитель говорит: «Верно, Бог у тебя внутри. Он внутри всего. Бог есть и внутри тех

книг, которые можно прочитать в библиотеке. Зачем же ты тогда ходишь в университет и учишься под руководством преподавателя? Ты учишься при помощи

преподавателя, потому что чувствуешь, что, учась с ним, ты выучишься быстрее и будешь уверен в том, что то, чему ты учишься, правильно, а если ты

будешь учиться самостоятельно, ты будешь продвигаться медленно. На тебя может напасть сомнение и заставить тебя думать, что ты учишь не то, что

надо. И в духовной жизни необходим Учитель. Духовный Учитель отличается от обычного учителя, который устраивает экзамены и переводит ученика дальше

или оставляет его на второй год. Он скорее напоминает частного наставника. Духовный Учитель ускоряет наше странствие и усиливает жажду Истины,

Света и Блаженства. В духовной жизни отношения между Учителем и учеником основаны на взаимной вере и доверии. Ученик чувствует, что Учитель

способен его просветлить. Учитель чувствует, что ученик искренен и устремлен.

Настоящим Учителем не может быть ни один человек. Настоящий Учитель, истинный духовный Учитель, истинный Гуру вовсе не человек. Истинный Гуру – это

Абсолютный Всевышний. Человек, ставший духовным Учителем, – как старший член семьи. Отец научил старшего сына кое-чему о внутренней высоте и

внутренней силе. Он сказал старшему сыну: «Я научил тебя. Теперь твой долг помогать Мне, помогать младшим братьям прийти ко Мне, чтобы Я и с ними

поделился Моей бесконечной Мудростью и Светом». Старший сын слушает веления Отца и ведет младших братьев, которым положено его слушаться, к их

общему Отцу, истинному Гуру – самому Богу.

Учителя бывают искренние, а бывают ложные, так же как монеты бывают настоящие, а бывают фальшивые. Как отличить ложного Учителя? Если Учитель

говорит, что даст осознание Бога или духовное переживание в мгновение ока, то будьте уверены, что это ложный Учитель. Учитель, который говорит, что

даст вам осознание Бога, если вы заплатите ему крупную сумму, ложный Учитель.

Творец и Творение. Мы любим Творение, но не Творца. Но Творец живет внутри Творения! С другой стороны, если мы боимся Творения и бежим к Творцу,

это тоже ошибка. Если нам кажется, что творению нечего нам дать, мы совершаем ошибку. Настоящая йога никогда не попросит нас отрекаться от мира.

Нужно принимать, преображать и делать божественным мир и приносить совершенное Совершенство на эту землю.

В этом мире есть все, кроме покоя ума. Мы достигаем покоя ума, когда чувствуем, что мир проживет и без нас, это мы не проживем без мира. Надо

понимать, что без нас прекрасно можно обойтись; нельзя обойтись только без Бога. Мы обретаем покой ума, только когда приходим к этому пониманию.

Обретя покой ума, мы любим человечество, мы расширяемся и расправляем крылья. Любя человечество, мы удовлетворены, потому что принесли

удовлетворение Богу.

Дорогие ищущие, давайте принесем на землю Высочайшее и станем Высочайшим! Мы увидели Свет Бога. Мы почувствовали Любовь Бога. А теперь давайте

превращаться в Восторг Бога.

Университет Гонолулу, Гонолулу, Гавайи, США

28 октября 1974 года

From:Шри Чинмой,Пятьдесят лодок свободы к одному золотому берегу, части 1-6, Центр Шри Чинмоя, Москва, 2000
Источник: https://ru.srichinmoylibrary.com/ffb