Чему научила меня жизнь?

Дорогие ищущие, дорогие сестры и братья, я хотел бы дать небольшую лекцию на тему «Чему научила меня жизнь?» Жизнь научила меня тому, что на земле

есть много людей, которые видят Бога во всех и во всем. В Творении Бога они видят только Бога. Поэтому они существуют только для Бога. Каждое свое

живое дыхание они предлагают любящему Богу.

На земле есть такие люди, которые живут на земле только ради других. Они не полностью сознают Существование Бога в других, но они чувствуют, что

если они будут жить ради других, то исчезнет их жизнь эгоизма, узости и подлости. Они живут ради других не потому, что видят Бога в других, а

потому что чувствуют, что получат удовлетворение в жизни, только если будут предлагать свое служение другим. Служение, посвященное служение для них

– это удовлетворение в своей самой чистой форме.

Затем, есть другие, которые живут только для себя. Для них нет Бога, нет других людей, кроме себя самих.

Я как человек могу жить для Бога, могу жить для других, могу жить для себя. Когда я живу для Бога, только для Бога – Бога-Творца и Бога-Творения, –

то я чувствую, что поступаю совершенно правильно. Поэтому я совершенен.

Когда я живу для других, то есть, когда я растягиваю, расширяю свое сознание, тогда я чувствую, что поступаю божественно и что это поднимет

сознание, просветлит ум и исполнит потребности других. Поэтому я божественен.

Но когда я живу только для себя, чтобы возвеличивать свое эго и исполнять свои несметные желания, и когда я не обращаю внимания на свои бессчетные

несовершенства, ограничения и рабство, тогда я не что иное, как несовершенство, ограничение, рабство и смерть. Я чувствую, что я сам по себе, я сам

за себя. Я пою песню эго, песню своего собственного эгоцентричного сознания. Я каждый миг сознательно и намеренно копаю себе могилу. Тогда

божественность и совершенство остаются за семью печатями.

Можно жить в разных частях своего существа: можно жить в теле, можно в витале, в уме, в сердце, и можно жить в душе. Когда мы живем в теле, грубом

физическом теле, мы наслаждаемся только сном, вялостью, ленью и постоянными забавами жизни-развлечения. Когда мы живем в физическом, мы чувствуем,

что жизнью реальности для нас становится жизнь удовольствия.

Когда мы живем в витале, неустремленном витале, мы чувствуем, что хотим именно агрессивности и нуждаемся в ней. К сожалению, в агрессивности

рождается разрушение, и, прежде чем мы разрушим других, мы увидим, что полностью разрушились сами. Не поняв, что же мы, собственно, натворили, мы

чувствуем, что дни наши сочтены; мы на самом деле чувствуем себя уже мертвыми. Неустремленный витал отождествляет нас с Юлием Цезарем, сказавшим:

«Veni, vidi, vici – Пришел, увидел, победил». Но что мы победили? Мы победили именно то, что должно быть использовано для Бога: любовь, веру,

искренность, смирение. Эти божественные вещи мы победили ради того, чтобы помыкать другими. Наш неустремленный витал побеждает хорошие качества

других и старается править другими.

Когда мы живем в уме, рассудочном уме, мы чувствуем, что, кроме рассудка и сомнения, ничего нет. Мы чувствуем, что, используя рассуждающий ум, мы в

один прекрасный день достигнем Истины. Но это невозможно. Истина находится далеко за пределами рассудочного ума. Нам кажется, что если подвергать

сомнению других и сомневаться в Существовании Бога, то мы окажемся в состоянии судить Творение Бога. Но искренний ищущий в нас знает, что сомнение

– это яд замедленного действия. Сомневаясь в других, мы ничего не выигрываем. Сомневаясь в Существовании Бога, мы ничего не выигрываем. А как

только мы начинаем сомневаться в себе, что мы делаем весьма часто, мы разрушаем собственные возможности и уничтожаем божественные задатки внутри

себя.

Когда мы живем в сердце, устремленном сердце, мы постоянно наполняемся уверенностью, потому что чувствуем, что у нас есть Источник. Этот Источник –

Свет бесконечный, Восторг вечный. Мы можем петь вместе с индийскими мудрецами, провидцами далекого прошлого:

```

Anandaddhyeva khalvimani bhutani jayante…

Из Восторга мы возникли. В Восторге мы растем. В конце своего странствия в Восторг мы возвращаемся.

```

Мы чувствуем, что Бог бесконечный Всевышний – наш Источник, и поэтому понимаем, что у нас тоже есть возможность стать Бесконечным и распространять

Свет Бесконечного по всему миру из края в край.

Некоторые придерживаются мнения, что руки – это руки, голова – это голова, а сердце – это сердце, что их не соединить. Но я хочу сказать, что это

неверно. Поскольку руки – это творение Бога, поскольку голова – творение Бога, поскольку сердце – творение Бога, их нужно соединить. Сердцем мы

будем чувствовать трансцендентальный Покой и бесконечное Блаженство Бога. Умом мы будем открывать мир еще непознанного. А руками мы будем служить

тому, что мы знаем и чувствуем. Постоянное послание Бога: «Поступай во благо. Будь добродетельным» – вот что мы знаем. Бог – это сама Любовь: вот

что мы чувствуем. Бог-Улыбка – вот чему мы служим. Улыбке Бога мы служим здесь, на земле, и устремленное человечество принимает это служение от

нас, ищущих бесконечную, вечную Истину.

Здесь все мы ищущие. В жизни ищущего, несомненно, самое главное – это качество, а за ним идет количество. Качество приходит от Бога, количество

тоже. Если у ищущего есть внутренний зов и Бог приходит к нему со Своим нисходящим Светом, если с Небес приходит Милость, а с земли – устремление,

то, когда они встречаются, качество может приумножиться и перейти в количество. С другой стороны, количество тоже может преобразоваться в качество.

Здесь, на земле, жизнь – это постоянная битва, мы непрерывно находимся на поле битвы жизни. Даже неустремленные люди постоянно сражаются за

выживание. Они стремятся удовлетворить свои животные потребности и человеческие нужды. Их борьба значит, что они сражаются с чем-то, чтобы добиться

того, чего они хотят или что им нужно. Устремленные ищущие тоже постоянно сражаются. С кем? С собственной природой, с сомнением и страхом, с

беспокойством, тревогой и несовершенством. В конце путешествия их увенчает яркий успех.

Жизнь – это принятие, и жизнь – это отвержение. Человеческое в нас отвергает божественное, но божественное в нас принимает человеческое. Конечное в

нас боится Бесконечного. Оно чувствует, что если оно войдет в океан Бесконечного, то Бесконечность поглотит его существование. Оно готово стоять на

берегу вечно. Но божественное в нас прекрасно знает, что жизнь создана для принятия. Конечное в нас нужно принять, а потом преобразовать в

Бесконечность. Если у нас есть хоть небольшая хорошая мысль, полная любви мысль, мы должны увеличивать ее до уровня Бесконечности. Божественное в

нас говорит, что услышать песнь Бесконечности нам придется в конечном. Как мы слышим песнь Бесконечного в Вечности, Бессмертии и самой

Бесконечности, точно так же нам надо будет услышать и в конце концов запеть песнь Бесконечности в конечном здесь, на земле.

Жизнь научила меня двигаться вперед. Это устремленная жизнь. Сделав один шаг, мы видим, что наш любящий Отец пробежит по направлению к нам

девяносто девять шагов. Вот такое переживание непременно получает искренний ищущий высшей Истины. Но если человек не ищущий, то небожественные

силы, враждебные силы будут искушать его пировать с невежеством. А невежество означает сознательное или неосознанное разрушение.

Жизнь научила меня забывать, прощать и разучиваться. Мне так много нужно забыть. Если не забывать, жизнь превращается в море мучительной боли. К

тому же, мне многое нужно простить. Если не прощать, будешь прямо у себя на голове чувствовать тяжесть весом с тебя самого; я чувствую тяжкое бремя

мира-несовершенства, и я его неотъемлемая часть. Затем мне нужно разучиваться. Ум научил меня многому такому, что бесполезно, бесплодно, тщетно.

Даже когда я все это храню, уж не говоря о том, чтобы это ценить, я чувствую себя страшно тяжелым и не могу быстрее быстрого бежать к Золотому

Берегу. Если я разучусь, я стану легким. А, став легким, я помчусь, как олень.

Жизнь научила меня еще кое-чему важному: что нужно отбросить самомнение. Мне надо постараться подумать и искренне почувствовать, что без меня

прекрасно можно обойтись. А без кого обойтись нельзя? Без Бога. Когда я чувствую, что без меня можно обойтись, в это время Бог по Своей бесконечной

Щедрости наполняет мое внутреннее существо Радостью, Любовью и Блаженством. Если мне нужен Покой, если нужна Любовь, если нужно что-то такое, чего

стоит достигать, то я смогу этого достичь, только когда буду служить Богу с любовью, преданностью, без условий и с чувством смирения, с пониманием

того, что без меня можно обойтись.

Сегодня в роли ищущего Бог использует меня. Завтра в роли ищущего высшей Истины Ему может понадобиться кто-то другой. Пока Он как ищущего

использует меня, я должен искать высшую Истину. Пока возможность служить Он дает мне, я буду служить человечеству. Но и на земле, и на Небе меня

прекрасно можно заменить. Когда я начну это понимать, Бог сможет использовать меня Своим собственным, неподражаемым Образом. Тогда я стану Его

совершенным, избранным инструментом, верным, преданным, одухотворенным и безусловным инструментом Абсолютного Всевышнего.

Университет Юты, Солт-Лейк-Сити, Юта, США

24 апреля 1974 года

From:Шри Чинмой,Пятьдесят лодок свободы к одному золотому берегу, части 1-6, Центр Шри Чинмоя, Москва, 2000
Источник: https://ru.srichinmoylibrary.com/ffb