прогресса. С концентрацией же можно бежать оленем. Концентрация ускоряет наше продвижение к Золотому Запредельному.
```
Концентрация в физическом – это внимание.Концентрация в витале – это проницательность.
Концентрация в уме – это наблюдательность.Концентрация в сердце – это уподобление.
Концентрация в душе – это просветление.Концентрация в Боге – это совершенство.
```Концентрация – это способность ищущего. Его способность – это реальность, его реальность – это божественность, а его божественность – это Бессмертие.
Концентрация – это связующее звено между устремлением человека и Состраданием Бога, между мучительной болью земли и освобождающей Улыбкой Небес.
Концентрация – это сила отвержения и в то же время сила принятия. Благодаря концентрации ищущий отвергает поверхностную реальность тела. Благодаря
концентрации ищущий принимает внутреннюю сущность души. Концентрация – надежный друг ищущего. Она направляющий вожак ищущего и его просветляющийосвободитель.
Когда мы по утрам концентрируемся на Боге, мы сознаем, где находится Бог: в самых сокровенных уголках нашего сердца. Когда мы концентрируемся на
Боге днем, мы узнаём, зачем существует Бог: Он существует исключительно ради нашего удовлетворения. Когда мы концентрируемся на Боге вечером, мыузнаём, кто такой, собственно, Бог: Бог – наша неосознанная глубина, Бог – наша непроявленная высота.
Концентрация – это торжествующий успех развивающегося человека и в то же время непрерывный прогресс проявляющегося Бога здесь, на земле, и там, на
Небесах. Человек концентрируется на Боге. Он сражается со своими несметными сомнениями и давящим невежеством, поэтому он – божественный воин-герой.Бог концентрируется на человеке. Несмотря на то что Он знает слабости, несовершенства, ограничения и ночь-невежество человека, Бог концентрируется
на человеке со Своей бесконечной Любовью, вечным Состраданием и бессмертной Жизнью, поэтому Бог – Всевышний Любящий.Когда мы концентрируемся на прошлом, оно пробуждает у нас сочувствие, заботу, любовь к старой жизни. Но ищущий высшей Истины говорит, что прошлое –
прах. Он говорит так именно потому, что видит: прошлое не принесло ему осознания Бога, поэтому он чувствует, что от прошлого толку нет. Но, сдругой стороны, ищущий чувствует, что ему требуется крепкое основание. Если прошлое наделило его чем-то особенным и он все еще несет в себе это
важное, драгоценное сокровище, тогда это сокровище усиливает его теперешнюю способность.Если этот ищущий, концентрируясь на настоящем, может свободно проникать в сердце и душу, тогда его духовное путешествие в безопасности. Но если он
все еще большую часть времени проводит в уме, полном сомнений и подозрений уме, земном физическом уме, то этот ищущий попадает под подозрение этогонастоящего. Настоящее исследует мотивы его медитации на настоящее. Настоящее изучает его искренность, чтобы понять, действительно ли он хочет
увидеть лик Реальности в сердце настоящего.Наконец ищущий концентрируется на золотом будущем. Это будущее присутствует в непосредственности и сегодняшнего устремления, и завтрашнего
осознания. Будущее говорит ищущему, что в сердце сегодняшнего дня Бог – это его лодка-Мечта, а в сердце завтрашнего дня Бог будет егоберегом-Реальностью.
У концентрации есть два брата – медитация и созерцание. Концентрация готовит ищущему дорогу, чтобы он мог идти по пути. Этот путь залит солнцем,
потому что, пока мы идем к Трансцендентальной Цели, концентрация не позволяет проникнуть ни тени сомнения, ни капли мысли. Медитация делает умспокойным и тихим и освобождает сердце от лишнего, чтобы Внутренний Пилот смог свободно занять Свой Трон. Созерцание велит ищущему играть в
Космическую Игру вместе с Всевышним Пилотом. Концентрация – это первая ступень лестницы к высшему осознанию. Медитация – вторая ступень той желестницы. Созерцание – третья ступень на лестнице к высшему, предельному осознанию.
Каждый ищущий концентрируется по-особому. Каждый ищущий концентрируется на чем-то особом. Каждый ищущий особым образом предлагает силу своей
концентрации всему миру, устремленному человечеству. У каждого ищущего есть сила концентрации, чтобы постоянно приносить Богу посвященное,преданное и безусловное служение.
Университет Вайоминга, Ларами, Вайоминг, США
23 апреля 1974 годаFrom:Шри Чинмой,Пятьдесят лодок свободы к одному золотому берегу, части 1-6, Центр Шри Чинмоя, Москва, 2000
Источник: https://ru.srichinmoylibrary.com/ffb