четырех высоких реальностях в нашей жизни устремления.
Животное в нас нуждается в безотлагательном преобразовании. Человеческое в нас нуждается в осознанном освобождении. Божественное в нас нуждается в
совершенном раскрытии. Всевышний в нас нуждается в полном проявлении. Чтобы видеть Бога, нам нужно преобразование. Чтобы получить приглашение отБога, нам нужно освобождение. Чтобы Бог полюбил нас, нам нужно раскрытие. Чтобы Бог даровал нам бессмертие, нам нужно проявление.
Преобразование тела нам показывает, какими чистыми мы можем быть. Освобождение витала нам показывает, какими динамичными мы можем быть. Раскрытие
ума нам показывает, какими безбрежными мы можем быть. Проявление сердца нам показывает, какими божественными мы можем быть. Мы можем быть чистыми,как заря. Мы можем быть динамичными, как божественный воин. Мы можем быть безбрежными, как небо. Мы можем быть божественными, как душа.
Преобразование идет по дороге Бесконечности. Освобождение марширует по дороге Бессмертия. Раскрытие бежит по дороге Вечности. Проявление летит
быстрее быстрого к вечно превосходящей себя Реальности.Когда мы освобождаемся от связывающего нас прошлого и преобразуемся, мы не остаемся сидеть в клетке-теле – мы начинаем жить во дворце-душе. Когда
мы преобразуемся, мы меняем друзей. Ночь-невежество нам больше не друг. Вместо нее нашим настоящим и близким другом становится свет-знание. Когдамы преобразуемся, мы поем другую песню. Мы перестаем петь песню конечного, а запеваем песню Вечного, чтобы стать Бесконечным.
Когда мы освобождаемся от оков невежества, мы начинаем понимать, кто мы вечно такие: Бог-Мечтающий, Бог-Любящий и Бог-Осуществляющий. Тогда у нас
возникает желание раскрыть себя миру. Пока мы не раскроем своей божественности, мы не сможем доказать на земле, что Бог существует. Пока мы нераскроем Божественности Бога внутри себя, мир может думать, что все наши высокие переживания – выдумки ума, несбыточные фантазии и просто
самообман. Но когда мы это сделаем, они увидят, что наша лодка-мечта коснулась Берега-Реальности. А когда мы проявим свою внутреннююбожественность, тогда Золотой Берег Запредельного прочно укоренится в нашем Здесь и Сейчас.
Преобразование. В далеком прошлом ищущие Высочайшего не очень заботились о преобразовании природы, о преобразовании физического, витального или
эмоционального. Они хотели только собственного осознания. Они осознавали Высшее, но несмотря на это их физическая природа оставаласьнепросветленной, темной и несовершенной.
Освобождение. В далеком прошлом многие освобожденные души беспокоились лишь о своем освобождении. Их не интересовало освобождение всего мира. Они
чувствовали, что, раз им было так трудно добиться освобождения, пусть и другие тоже усердно потрудятся. А еще они чувствовали, что в избранныйБогом Час все осознают Бога, все получат освобождение, а ускорять наступление этого Часа не их дело.
Раскрытие. В далеком прошлом ищущие высшего уровня не интересовались раскрытием. Они считали, что, если они раскроют то, что осознали, то очень
возможно, что невежество мира завладеет их светом-знанием и высотой-мудростью. Они боялись раскрывать свою внутреннюю божественность. Ониосознавали высшую Истину, но не хотели делиться ею со всем остальным миром, потому что их внутреннее существо терзал страх, страх перед неведомым.
Проявление. В далеком прошлом ищущие высшего уровня, освобожденные души, великие йоги не беспокоились о проявлении. Они чувствовали, что на земле
нет ничего достойного проявления, потому что нет ничего вечного. Они считали эту планету юдолью печали, страданий, так зачем воздвигать здесьчто-то божественное навечно? Им казалось, что нет никакого заверения, никакой гарантии, что этот мир преобразуется в поток божественности, вот они
и не думали о проявлении.Но теперешний ищущий хочет совершенства внутри, совершенства вовне. Пока не станут совершенными тело, витал, ум и сердце, мы чувствуем, что
совершенное Совершенство за семью морями. Процесс долог и труден, но когда мы успешно решим эту потрясающе важную задачу, мы достигнем ЗолотогоБерега Запредельного.
Девиз штата Орегон такой: «Союз». Все мы здесь ищущие. Ищущий – это человек, практикующий духовность. А духовность может предложить тайное и
секретное слово: йога. Йога означает «сознательный союз с Богом». Я по-настоящему рад, что девиз этого штата включает такой же идеал, как дыханиедуховности – йога. Между конечным и Бесконечным, между сегодняшним несовершенным человеком и завтрашним совершенным Богом нужно добиться союза.
Как же установить сознательный союз с Богом? Для этого есть разные пути. Во-первых, можно сократить свои земные потребности и постараться усилить
потребности Небесные. Потом нужно внутренне взывать к Богу так, как ребенок зовет мать. Господь Всевышний ответит на наш внутренний зовустремления. Во всем мире правят два понятия: желание и устремление. Желание нас связывает, устремление освобождает. Желание заставляет нас
чувствовать, что мы от конечного и вынуждены быть для конечного. Устремление нам говорит, что мы от Вечного и для Бесконечного. Бесконечность,Вечность и Бессмертие не туманные понятия – это божественные Реальности, которые стремятся выйти вперед, чтобы мы смогли завтра стать Богом.
Кроме внутреннего зова, мы также должны сознательно чувствовать, что мы нужны Богу так же сильно, как Бог нужен нам. Нам, обычным людям, Бог нужен
для того, чтобы исполнить наши несметные желания. Когда мы становимся духовными ищущими, Бог становится нужен нам только для одного: найти нашувысшую Трансцендентальную Высоту, нашу глубочайшую Трансцендентальную Глубину. И мы их находим, когда осознаём Бога. Так вот, как нам нужен Бог для
осознания, так же и мы нужны Богу для Его Проявления. Он должен проявлять Себя в нас и через нас. Он был Един, и это было Его Осознание-Безмолвие.Он захотел стать множеством, и это стало Его Звуком-Проявлением. Когда мы достигаем Его Осознания, а Он в нас и через нас достигает Своего
Проявления, настает совершенное Совершенство. Когда мы чувствуем, что мы от Бога и для Бога, мы видим, что мы от всепроникающего Безмолвия и длявсеосуществляющего космического Звука. Тогда мы достигаем полного освобождения, раскрытия и преобразования.
Каждый ищущий представляет собой обещание Богу. В обещании – его собственное физическое преобразование. Он хочет освободить свою земную жизнь и
делает это благодаря безграничному Состраданию высшего Абсолютного Всевышнего. Обещание каждого ищущего Богу заключается в том, чтобы проявлятьБога на земле так, как этого хочет Бог. Ищущий исполняет свое обещание лишь тогда, когда он охотно, радостно и без условий отдает Богу то, чем
обладает и что собой представляет. Обладает он внутренним зовом, а представляет собой невежество. Когда он преданно, одухотворенно и безусловноотдает Богу свое достижение – внутренний зов – и свою теперешнюю реальность – невежество, – тогда ищущий преобразуется, освобождается, раскрывается
и проявляется так, как того захотел Бог.Государственный университет Портленда, Портленд, Орегон, США
22 апреля 1974 годаFrom:Шри Чинмой,Пятьдесят лодок свободы к одному золотому берегу, части 1-6, Центр Шри Чинмоя, Москва, 2000
Источник: https://ru.srichinmoylibrary.com/ffb