Почему? Может, потому, что я Тебя боюсь? Или потому, что я Тебя люблю и чувствую, что, если Ты узнаешь о моих постыдных и нечистых мыслях на
физическом плане, это причинит Тебе боль? На внутреннем плане я знаю, что мне никогда не удастся Тебя обмануть. Но на внешнем плане, благодарясвоему ловкому уму, я чувствую, что по-человечески смогу Тебя обмануть, что Ты, наверное, не знаком со всеми сложностями человеческой жизни. Объясни
же мне, почему я хочу спрятаться от Тебя и спрятать от Тебя свои мысли.— Дитя Мое, в какой-то степени правда то, что ты Меня боишься. Именно поэтому ты от Меня и прячешься. Кроме того, в какой-то степени правда и то,
что ты опасаешься причинить Мне боль — то есть человеческому сознанию во Мне, — если Я увижу, что ты страдаешь от нездоровых мыслей. Отождествляясьс тобой, Я, несомненно, буду страдать. Но главная причина лежит в другом. Ты неосознанно, если не сознательно, лелеешь жизнь невежества. Тебе
хочется от Меня спрятаться, потому что ты знаешь, что, хотя сознательно ты сейчас принимаешь жизнь мудрости, тем не менее, жизнь-невежество все ещевластвует над тобой и правит тобой. Ты лелеешь эти мысли, потому что тебе кажется, что все это можно получить, а вот божественные мысли,
просветляющие мысли, Небесные мысли могут оказаться сплошными фантазиями. Вот что ты обо всем этом думаешь; поэтому ты неосознанно, если несознательно, холишь и лелеешь свои небожественные мысли.
Но, дитя Мое, хочу тебе сказать, что ты не должен Меня бояться или чувствовать, что причинишь Мне боль. Божественное во Мне никогда не будет тебя
наказывать. Божественное во Мне никак не пострадает от твоих так называемых недостатков. От этих невежественных чувств, идей и представлений можноочень легко избавиться на физическом плане. Если тебе захочется избавиться от этих сил, просто подумай обо Мне как о корзине для бумаг или мусорном
ведре. На физическом плане это два места, как раз подходящих для того, чтобы избавляться от всего нежелательного. Если ты хочешь избавиться от этихнездоровых мыслей на духовном плане, тогда преданно и одухотворенно брось их в Меня. Все, от чего ты страдаешь, бросай в Меня. Я существую ради
твоего просветления, ради твоего совершенства, и Я не удовлетворюсь до тех пор, пока не увижу твоего полного преобразования.Ты должен чувствовать, что твои недостатки — это Мои недостатки. Ты же не боишься сам себя; ты не пытаешься прятаться от себя, потому что тебе
известно, что это — ты. Подобным образом, если ты сможешь думать обо Мне как о своей расширенной реальности, если ты сможешь чувствовать, что твоируки удлинились, все в тебе расширилось и в этом расширенном сознании мы с тобой слились воедино, тогда ты увидишь, что все то, что в тебе требует
преобразования, является и Моими недостатками.Итак, не бойся Меня, и не бойся, что ты по-человечески причинишь Мне боль. Чувствуй, что Я являюсь твоей универсальной Жизнью, твоей
трансцендентальной Жизнью. Почему ты должен Меня бояться? Мы одно, извечно одно, неразделимо одно. Меньшая часть в нас просветляется светом большей, более просветленной, более осуществляющей, более совершенной и более божественной части.From:Шри Чинмой,Эверест Устремления, Центр Шри Чинмоя, Москва, 2001
Источник: https://ru.srichinmoylibrary.com/ea