Жизнь-молитва и жизнь-медитация

Однажды много-много лет тому назад мой Возлюбленный Всевышний пришел ко мне и сказал:

— Сын Мой, молись. Ты должен молиться! Отныне ты должен регулярно молиться Мне.

Я повиновался моему Возлюбленному Всевышнему и стал молиться.

Спустя несколько лет мой Возлюбленный Всевышний пришел ко мне и сказал:

— Сын Мой, медитируй. Я хочу, чтобы ты медитировал! Отныне ты должен регулярно медитировать каждый день.

Я повиновался моему Возлюбленному Всевышнему и стал медитировать.

Затем однажды Он пришел ко мне и сказал:

— Сын Мой, видишь ли ты какие-нибудь изменения, улучшения, что-нибудь новое в своей жизни?

— Я действительно кое-что вижу, — сказал я.

— Что же это? — спросил Бог.

Я Ему сказал:

— Я буду очень рад, если об изменениях и улучшениях в моей жизни скажешь мне Ты, так как сам я могу ошибиться. Что бы Ты ни сказал, я приму это с

радостью, как абсолютную истину.

Мой Возлюбленный Всевышний был очень мной доволен. Он сказал:

— С тех пор как ты начал молиться, ты стал чувствовать свою близость ко Мне. С тех пор как ты начал медитировать, ты стал чувствовать Мою близость к

тебе. Когда ты молишься, ты чувствуешь свою близость ко Мне, а когда ты медитируешь, ты чувствуешь Мою близость к тебе.

Кроме того, во время молитвы ты видишь Мой аспект Доброты и Мой аспект Сострадания, а во время медитации ты видишь Мой аспект Красоты и Мой аспект

Плодотворности. Когда ты молишься, Я полон доброты и сострадания к тебе, а когда ты медитируешь, Я для тебя прекрасен и плодотворен. Эти Мои четыре

свойства чрезвычайно важны. Если бы во Мне не было доброты и сострадания к тебе, зачем бы Я стал показывать тебе Свою Красоту и Свою Плодотворность?

Почему Я должен показывать тебе то, что Я воплощаю? Ты видишь Мой аспект Доброты и Мой аспект Сострадания именно потому, что молишься; и именно

потому, что ты медитируешь, ты видишь Мой аспект Красоты и Мой аспект Плодотворности.

Ты будешь чувствовать нечто большее. Отныне во время молитвы ты будешь чувствовать, что тебе нужен только Я, а во время медитации — что Мне нужен

только ты. Сейчас ты не в состоянии поверить, что ты Мне нужен, потому что считаешь, что Я во всем тебя превосхожу. Ты думаешь, что знаешь, кто ты,

а кто — Я. Но придет день, когда ты осознаешь, что мы едины и неразделимы. До тех пор тебе будет трудно чувствовать, что Я воплощаю и конечный

аспект жизни, и бесконечный. Я знаю, что в конечном аспекте заключен бесконечный, а в бесконечном — конечный, но ты этого еще не осознал.

Когда Я говорю, что Мне нужен только ты, тебе нужно понять, что именно Я имею в виду. Ты можешь сказать: «На земле миллионы и миллиарды людей, как

же Он может говорить, что заботится только обо мне?» Но ты должен почувствовать, что «ты» означает твой расширенный, увеличенный аспект. Твои глаза

стали больше наибольшего, твои руки стали длиннее самого длинного. Все твое существо расширилось и увеличилось, и все другие люди входят в твою

расширенную реальность. Они — часть твоего собственного существования. Поэтому, когда Я говорю, что Мне нужен только ты, это означает, что ты нужен

Мне как универсальная Реальность.

Если ты продолжаешь молиться и медитировать, значит, ты повинуешься Мне. А если ты повинуешься Мне, тогда нет ничего на свете, чего бы Я для тебя не

сделал. Я всегда буду делать для тебя все, если ты будешь молиться и медитировать. Во время молитвы ты будешь чувствовать, что Мое Дыхание-Жизнь

воплощает тебя, а во время медитации ты будешь чувствовать, что твое дыхание-жизнь воплощает Меня.

Молитва и медитация имеют огромную важность. Но придет время, когда ты станешь неразделимо единым с Моим Сознанием, конечным и бесконечным,

вселенским и трансцендентальным. Тогда ты сможешь оставить аспект молитвы, так как аспект медитации вместит в себя всё. В аспекте молитвы

присутствует некоторое чувство превосходства и униженности. Если ты почитаешь Меня как Господа Всевышнего, тогда тебе трудно относиться ко Мне как к

своему единственному Другу, Другу своей Вечности. В это время Я олицетворяю Свой Абсолютный аспект, Свой аспект верховной власти и господства. Но

может прийти время, когда ты почувствуешь, что Я — твой единственный Друг. В это время тебе не обязательно будет приближаться ко Мне через молитву.

Тогда твоя жизнь-молитва может завершиться.

Жизни-молитве трудно или невозможно вместить жизнь-медитацию, но жизнь-медитация может с легкостью вместить жизнь-молитву. Сейчас тебе следует и

молиться, и медитировать. Но постепенно, когда ты значительно продвинешься, ты сможешь оставить молитву, так как сможешь в медитации легко получать и плоды молитвы, и плоды медитации, важность которых непреходяща.

From:Шри Чинмой,Эверест Устремления, Центр Шри Чинмоя, Москва, 2001
Источник: https://ru.srichinmoylibrary.com/ea