будет только одно желание — Бог. Осознание Бога будет твоим единственным желанием. Только одно желание останется у тебя, и это желание с глубочайшей
Любовью, Радостью и Гордостью выполнит Сам Бог.Ты духовен. Это значит, что ты искренен. Искренность бывает двух видов. Одна — человеческая искренность, искренность ума. Другая — божественная
искренность, искренность сердца. Человеческая искренность, о которой идет речь, исходит от наиболее развитого члена твоей человеческой семьи — ума.Ум тебе говорит, что вот это — искренность, а то — неискренность. Ум вдохновляет или заставляет тебя быть правдивым, говорить искренне. Но есть еще
то, что называют искренностью сердца. Искренность сердца — нечто совершенно иное. Искренность сердца — это единство с Волей Всевышнего. Иногда умбывает искренним, но только тогда, когда может извлечь из искренности какую-нибудь пользу или выгоду. Иногда ум искренен, потому что чувствует
внутреннее принуждение; он чувствует себя внутренне обязанным. Но в искренности сердца, которая является единством с Волей Всевышнего, присутствуетвнутренняя, особая цель, глубины которой человеческий ум постичь не в состоянии. Если ты духовен, то в конце концов ты обретешь готовность соединить
свою волю с Волей Всевышнего. Именно к такому виду искренности ты и стремишься.Ты духовен. Это значит, что ты полон смирения. Смирение здесь означает принятие бремени мира в меру своей возможности. Бог — само Смирение. Он
принял тяжесть всего мира как Свой собственный жребий. Ты также принимаешь бремя окружающего мира по мере своих ограниченных возможностей. Тыподобен дереву. Дерево несет на себе листья, цветы, плоды и все прочее. Ты точно так же можешь нести бремя окружающего тебя мира на своих плечах. В
этом твое смирение.Ты духовен. Это значит, что ты уверен. Уверенность означает, что внутри себя ты чувствуешь живое Присутствие Бога, а внутри Бога ты чувствуешь свое
живое присутствие. Ты также говоришь себе, что ты — для Бога, а Бог — для тебя. Когда ты говоришь себе, что Бог для тебя, а ты для Бога, и когда тычувствуешь свое присутствие в Боге и Присутствие Бога в себе, — это и есть твоя уверенность.
Ты духовен. Это значит, что ты чист. К какой чистоте ты стремишься? Ты стремишься к чистоте, которая принесет удовлетворение Богу и удержит Его в
твоем сердце, уме, витале и теле. Все нечистое покинет тебя, когда Бог поселится у тебя в комнате-теле, комнате-витале, комнате-уме икомнате-сердце. Ты сможешь добиться истинной чистоты, только если будешь чувствовать, что внутри тебя живет Бог.
Ты духовен. Это означает, что ты божественен. Сначала твоя божественность скажет, что между тобой и Богом нет непреодолимой преграды. Ты стоишь
лицом к лицу с Богом. Твоя божественность заставит тебя почувствовать, что это два Бога стоят лицом к лицу и разговаривают друг с другом. Нопостепенно ты сольешься с Богом, на которого сейчас смотришь. Ты узнаешь, что есть только один Бог и что весь остальной мир — Его отображение. Затем
наступит время, когда Бог попросит тебя сыграть Его роль. Он даст тебе почувствовать, что ты — Бог, а Он — твое отображение. Затем Он спрячется ибудет играть роль вселенной, в то время как ты будешь играть роль Бога. Он станет творением, а ты станешь Творцом. Ты — творение Бога согласно Его
Видению, Миссии и Необходимости. Но когда Он будет полностью удовлетворен твоей духовностью, Он скажет: «Сын Мой, Я меняю правила игры. Я буду творением, а ты становись Творцом». Именно так ты становишься неразделимо единым с Источником, задумавшим и сотворившим тебя.From:Шри Чинмой,Эверест Устремления, Центр Шри Чинмоя, Москва, 2001
Источник: https://ru.srichinmoylibrary.com/ea