совершает попытки и взывает в поисках цели. Осознание без усилий живет в этой цели и постепенно превращается в саму цель. Опыт тайно говорит
ищущему, кем он в конечном счете станет: он станет самым совершенным инструментом Бога. Осознание с улыбкой говорит ищущему, кем он извечно являетсяздесь, на земле, и там, на Небесах. На земле он — Бог в устремленном и развивающемся человеке. На Небесах он — человек в просветляющем и исполняющем
Боге.Опыт уверен в том, что этот наш мир — поле битвы. Здесь постоянно сражаются друг с другом добро и зло, божественные и небожественные силы. Осознание
же знает, что этот наш мир вовсе не поле битвы. Оно изначально знает, что наш мир — это всепревосходящее Древо-Видение Бога и всенасыщающийПлод-Реальность Бога.
Опыт движется от конечного к Бесконечному. Сначала он чувствует свое присутствие в конечном, а затем — в Бесконечном. Сначала он полностью
отождествляется с конечной каплей, а затем — с бесконечным морем. А осознание с самого начала плывет по бесконечному морю с Богом, вечным Пловцом.Каждый новый опыт — это дополнительная сила в ходе развития нашей жизни. Когда мы шагаем по Дороге Вечности, каждый опыт — это дополнительная сила.
Каждое осознание — это все более значительная победа. Когда мы бежим по дороге Вечности быстро, еще быстрее, быстрее всего, каждое осознание — этовсе более значительная победа.
Опыт горячо любит Бога — Сострадательного Отца. Осознание горячо любит Бога — Любящего Единство.
Опыт — это зарождение нашего путешествия. Осознание — это само наше вечно преодолевающее прежние высоты, вечно просветляющее и вечно исполняющее
путешествие.From:Шри Чинмой,Эверест Устремления, Центр Шри Чинмоя, Москва, 2001
Источник: https://ru.srichinmoylibrary.com/ea