умолял родителей купить мне двухколесный.
Моему старшему брату Манту родители разрешали ездить на двухколесном велосипеде, и я думал — чем я-то хуже? Я во всем ловчее Манту. И почему ему купили велосипед? Но он был рослым
парнем, а я, к сожалению, малышом. Я просил, умолял, но родители были непреклонны. Манту хвастался своим взрослым велосипедом, а мне такой не покупали. Что же мне оставалось?Приходилось обходиться детским трехколесным велосипедиком.
И вот однажды в магазине неподалеку от нашего банка я увидел небольшой двухколесный велосипед. Как же я обрадовался! Это было то, что надо! Я вошел в магазин, чтобы разузнать,
сколько он стоит. Денег у меня не было, но я был решительно настроен этот велосипед купить.Я спросил хозяина магазина:
— А этот велосипед продается?
Он ответил:
— Продается! Можешь забирать его за двадцать, да даже за пятнадцать рупий.
Я весь задрожал от нетерпения.
Все это случилось утром. Я помчался обратно в банк и рассказал эту прекрасную новость брату Читте.
— Нет-нет-нет! Этот велосипед не продается, — сказал мне Читта.
— Да продается! — ответил я. — Мне так сказали!
Тут я стал плакать и выпрашивать у него велосипед. Наконец он меня спросил:
— Ну, где этот магазин?
Я объяснил, где магазин, и Читта сказал:
— Вот закончу работу, пойдем туда и все разузнаем.
Я прямо-таки засветился от счастья.
У нас в банке работало трое пеонов, или посыльных. Так вот, брат у меня был такой хитрец. Он потихоньку послал одного из пеонов в магазин, чтобы передать владельцу три рупии и
просьбу сказать нам, что выбранный мной велосипед уже продали.Когда Читта закончил свои дела, я буквально потащил его в магазин. Я был там всего несколько часов тому назад, но хозяин нам ответил:
— Извините, но тот велосипед уже продали.
Брат притворился, что ни о чем и понятия не имеет.
Что поделаешь? Выбирать не приходилось. Брат не хотел, чтобы я гонял на двухколесном велосипеде, потому что считал, что я до этого еще не дорос. Он боялся, как бы я не разбился. И
мне пришлось довольствоваться поездками на багажнике велосипеда, когда меня брал кто-то из наших посыльных. Вот как мой брат Читта меня провел! Я ни о чем и не догадывался, пока он много лет спустя, уже в Ашраме Шри Ауробиндо, не рассказал мне правду.что жара доведет меня до истощения. А Читта всегда настаивал, чтобы я надевал панамку. Я терпеть не мог панамки, но в семье я был любимчиком, и он волновался о моем здоровье.
Несмотря на такую заботу, мне часто удавалось улизнуть. Если меня спрашивали: «Куда ты собрался?» — я обычно отвечал: «Просто погулять».О том, что посыльный готовится к выезду, мне частенько сообщал один из кассиров. Он сигналил мне глазами, когда посыльному было пора отправляться в другие банки, и еще показывал, с
какой стороны здания тот вышел. Тогда я выходил на улицу, и там-то посыльный меня и поджидал.У него было такое доброе сердце! Все называли его Фани, но на самом деле его звали Фаниндра. Фани значит «змея», но Фаниндра — это эпитет Господа Шивы, потому что его всего обвивают
змеи. Змея символизирует космическую энергию. Фани был очень маленьким и толстым. У него одна нога была немного короче другой, поэтому он ходил прихрамывая. Во мне он души не чаял.больше денег: в нашем банке «Гриха-Лакшми» или в банке «Махалакшми». Он отвечал по настроению. В те дни, когда он говорил, что больше денег в нашем банке, я так радовался, что
угощал его конфетой. Но когда он говорил, что у нас денег меньше, я так расстраивался, что ничего ему не давал. Несколько раз он мне вполне серьезно говорил, что у нашего банкадействительно меньше денег, чем у «Махалакшми».
Однажды я спросил про это отца. Отец сказал:
— Нет! У нас денег больше. Он простой посыльный. Откуда ему знать?
Мне было очень приятно это слышать.
Читта услышал наш разговор и очень позабавился. Тут подошел один из клерков и сказал:
— Лучше говорить, что у нас меньше денег. Тогда не нападут грабители!
На что отец ответил:
— Хорошо, если ты так считаешь, мы с радостью будем это говорить. Но хочу тебе сказать, что на самом деле у нас больше денег. И я говорю это не ради того, чтобы утешить сына.
С этого дня я поверил отцу и очень гордился, что в нашем банке больше денег.горькая на вкус, но очень полезна для зубов. Посыльный очень быстро крутил педали, и меня стегали маленькие веточки деревьев, росших вдоль дороги.
Когда мы добрались до поселения пенджабских сикхов, случилось действительно серьезное происшествие. Пенджабские сикхи очень рослые и крепкие. Они носят на голове большие тюрбаны, а
еще у них есть бороды и усы. Когда мы подъехали, трое из них как закричат, как закричат! Они кричали на кого-то другого, а нам показалось, что на нас. Я испугался и спрыгнул свелосипеда. Тут Фани потерял равновесие, и мы оба свалились. Посыльный шлепнулся прямо на меня. Бедняга был весь в синяках, и я тоже здорово ушибся. Эти трое сикхов увидели, что мы
перепугались, и не стали к нам подходить.Я заплакал, а Фани очень заволновался, что будет, когда о происшествии узнает моя семья. Он знал, что мой отец — человек сострадательный, но думал, что моя тетка, жена моего дяди по
маминой линии, не только его отругает, но, может, даже и уволит. Мой дядя, мамин брат, был заместителем управляющего типографией, и я частенько гостил у них дома, когда приезжал вгород. Дядя называл меня «кроликом», потому что я то оказывался с ним рядом, то через секунду уже пропадал.
Когда вечером мы с посыльным вернулись, тот все рассказал отцу и Читте. Они во всем винили его, а я сказал:
— Нет-нет, он не виноват!
Тут последовал запрет — отец сказал:
— Никогда больше не смей брать с собой Мадала! — и отвел меня ночевать к тете.
Когда тетя узнала, что произошло, она пришла в ярость и как швырнет на землю что-то, что держала в руках! На следующий день она явилась в банк и принялась нещадно бранить Фани. Мой
брат Читта тоже его ругал. В тот день Фани поклялся, что никогда больше не посадит меня на свой велосипед. Но свою клятву он держал всего три-четыре дня!Это была та самая тетя, которая удочерила мою сестру Ахану. У них с мужем не было своих детей, вот они и удочерили мою сестру. Я очень сильно любил тетю. И даже сейчас готов
утверждать, что среди поваров ей нет равных в целом мире!Когда он вечерами возвращался домой и снимал пиджак, я частенько таскал у него из карманов деньги — несколько пайс, что гораздо меньше нескольких центов. Я не чувствовал
необходимости спрашивать разрешения или говорить об этом отцу; я их просто таскал. Не берите с меня пример, а то окажетесь в тюрьме!Когда я попадался маме, она всегда меня ругала. Она переживала, что я вырасту воришкой, но отец ей обычно говорил:
— Нет, Мадал не станет так поступать, до этого дело не дойдет!
А когда отец уезжал из города, в этом пиджаке он оставлял для меня гораздо больше денег.
На эти деньги я покупал леденцы и раздавал их служащим банка. Некоторые из них были такими важными, и они меня очень сильно любили. У одного были седые волосы и седая борода. По
мне, он выглядел просто потрясающе! Мне так нравились его волосы. У всех остальных волосы были черные, а у него серебряные. Мне хотелось такие же, поэтому я у него спросил:— Как мне тоже завести такие серебряные волосы?
Он мне на это ответил:
— Подожди несколько лет!
Так вот, после того случая падения с велосипеда отец с братом всегда следили, чтобы я ни в коем случае не уехал на велосипеде с Фани. Поэтому мы с Фани решили придумать особый
сигнал. Он подавал мне руками какие-то хитрые знаки. Если он ехал с письмами в одну сторону, он особым знаком показывал мне идти в противоположном направлении и там его ждать. Онпроезжал четыре-пять кварталов туда, куда ему действительно было нужно, на случай если отец и Читта станут следить, а затем возвращался к банку, чтобы забрать меня. Он должен был
ехать в другую сторону и благополучно туда уезжал, но потом возвращался за мной! Ему нужно было объехать так много разных мест, а он тратил время на то, чтобы забрать меня.Когда мы, выполнив все поручения, возвращались обратно, он ссаживал меня в каком-то месте, а сам подъезжал к банку с противоположной стороны — показывая, что мы с ним даже не
виделись.Отец с братом не были простаками. Они догадывались, что я их дурачу, но не могли поймать меня на месте преступления. Так что нам с Фани ничего не грозило. Когда отец или брат
спрашивали, куда я иду, я просто отвечал:— Пойду куплю конфет.
Хочу рассказать еще одну историю про отца. Каждое утро брить отца приходил брадобрей. Еще он подравнивал отцу ногти, чистил ботинки — ну, все необходимое. В те дни, когда он не
приходил, отец делал все сам. Монетки, которые он должен был бы заплатить брадобрею, он клал в большой кувшин и говорил, что это деньги для меня. Он откладывал для меня ровностолько, сколько должен был платить брадобрею. Вот такой был у меня отец! Мама не позволяла мне тратить эти деньги. Они стали моими потом, после кончины отца.
Мамин мир был полон волнений, а в мире отца царило равновесие, внутреннее равновесие. Мама сильно беспокоилась, как бы я чего-нибудь не натворил, но отец был так во мне уверен. Отец
был сама уверенность — уверенность в своем ребенке, уверенность, что я вырасту хорошим человеком. И он оказался прав!меньше Манту, поэтому велосипеда мне не дали. Как же я огорчился!
Вот так из-за брата Читты мне уже второй раз не удалось получить велосипед. Через две недели после приезда мне разрешили учиться ездить на велосипеде. Я освоил это дело за два часа.
Конечно, пока я учился, я много раз падал!Потом, если мне было нужно, я мог взять один из велосипедов Ашрама. Я брал его, когда мы занимались спортом, часа на три-четыре, чтобы съездить на спортплощадку. Никто не возражал,
даже если велосипед был у меня четыре часа.У одного моего хорошего друга был старенький велосипед. Однажды он сказал, что хочет отдать его мне. Тогда я написал Матери письмо, спрашивая разрешения. Она категорически
запретила, и я ужасно огорчился.А на следующий день Мать прислала мне отличный велосипед. Он был не новый, но очень хороший. Так что я погоревал всего один день.
В те времена в Индии считалось, что самые лучшие велосипеды — это велосипеды марки «Филлипс» и «Рали» британского производства. Мы считали, что «Рали» лучше. Они были немного
короче, чем «Филлипс».родственником крупного политика К.Р. Даса. Когда он переехал в Ашрам, Мать велела ему изучать электротехнику. Тогда ему было уже лет сорок пять, и в таком вот возрасте ему пришлось
осваивать электротехнику.Как-то он рассказал нам забавную историю. Однажды его позвали в комнату Шри Ауробиндо. У Шри Ауробиндо был настольный вентилятор, и Шри Ауробиндо спросил у Була-да:
— Нельзя ли, ну хоть как-то, уменьшить его скорость?
Була-да увидел, что вентилятор работает на максимальной скорости. Он с таким состраданием и нежностью сказал нам:
— Мой Гуру не знал, что можно переключать скорости!
Потом он показал Шри Ауробиндо, как уменьшить скорость.
Таким был мой первый начальник. Когда я поехал в Америку, он стал каждый вечер молиться Шри Ауробиндо. О чем? О том, чтобы мне дали Нобелевскую премию в области литературы. Он
говорил:— Если ты ее получишь, это будет полезно и тебе, и Ашраму.
Однажды Була-да послал меня с запиской на главную электростанцию. До нее было две с половиной мили, и я поехал на велосипеде. В Ашраме часть велосипедов были общими, их брали
работники.Итак, я отправился туда на велосипеде. Доехав до места, я повесил на велосипед замок, запер его и вытащил ключ. Потом я вошел в здание электростанции и передал дежурному записку от
Була-да. Через десять минут все вопросы были улажены, и я собрался возвращаться. Я попытался отомкнуть замок тем же ключом, но он не открывался. На таком замке нужно вставить ключ,а потом нажать. Слышится щелчок, и замок закрывается. Чтобы его открыть, нужно опять вставить ключ и нажать.
Я полчаса бился, пытаясь открыть этот замок! Я перепробовал все что мог, но он не отпирался. Люди видели мои затруднения и подходили помочь, но тоже не смогли его открыть.
Из-за этого противного замка я оказался в большом затруднении. Если бы я его не открыл, мне пришлось бы идти в Ашрам пешком две с половиной мили или нанимать рикшу. Я не знал, что
делать. Я запросто мог оставить велосипед, вернуться со слесарем и сломать замок, но ломать его мне как раз и не хотелось.За много лет до этого, когда мне было тринадцать, я во время медитации вошел в очень высокое сознание Матери, и Она мне сказала: «Когда ты попадешь в неприятности, серьезные
неприятности, просто призови меня. Я приду тебе помочь».Как раз сейчас я попал в неприятности и сказал себе: «Посмотрим, померещились ли мне слова Матери или Она действительно обещала помочь». И во внутреннем мире я обратился к Матери:
— Ты мне сказала, что, если я, попав в беду, призову Тебя, Ты придешь мне на помощь. Где же Ты?
Во внутреннем мире Мать ответила:
— А ты Меня призывал?
Я ответил:
— Я сейчас Тебя призываю.
Хотите верьте, хотите нет, я даже не успел как следует вставить ключ в замок. Я едва его приложил, как замок открылся! Ключ даже не встал на место, я его даже не поворачивал, а
замок полностью открылся. Так что обещание Матери мне не померещилось.Сначала я изо всех сил пытался открыть замок. А потом, когда я полностью отрекся перед Матерью, он взял и открылся. Вот что называется «сдержать обещание»! Вот какая у меня была
вера в Мать! А если бы замок не открылся, человеческий ум сказал бы, что Ее обещание мне — чистой воды выдумка, что внешне Божественная Мать такого обещания не давала. Или я мог бырассердиться, если бы Она не выполнила Своего обещания. Еще я мог бы сказать: «У Божественной Матери есть дела поважнее, чем открывать замки. Почему Она должна отвечать за мое
невезение? Да и все это такие мелочи».Но все закончилось тем, что замок открылся. Некоторые духовные Учителя обещают своим ученикам, что, если те вдруг попадут в беду, им нужно лишь призвать Учителя, и он придет.
Бабаджи один из таких Учителей. И эти Учителя действительно приходят, преодолевая в тонком теле сотни миль.Я уверен, вы знаете историю о Бабаджи. Бабаджи сказал своему любимому ученику Лахири Махашою: «Если попадешь в серьезную беду, просто призови меня, и я явлюсь». Тогда Бабаджи жил в
пещере в Гималаях. Вскоре после этого он велел Лахири Махашою возвращаться домой, к семье. По пути домой Лахири Махашой остановился у друзей, которые жили на равнине в Бихаре.Как-то раз они заговорили о духовности, и друзья Лахири Махашоя стали высказывать сомнения по поводу оккультных сил современных духовных Учителей.
Лахири Махашой сказал:
— И в наши дни есть Учителя с оккультной силой! Я прямо сейчас могу призвать одного из них с Гималаев.
Все засмеялись. Дело было вечером. Тут Лахири Махашой попросил своих друзей выйти из комнаты и начал очень одухотворенно призывать Бабаджи. Бабаджи явился в тонком теле, потому что
дал своему ученику обещание. Друзья Лахири Махашоя не знали, кто перед ними. Его лицо им было незнакомо, и они спросили:— Кто этот садху?
Когда Лахири Махашой объяснил, что это его Учитель Бабаджи, друзья испытали гордость за Лахири, потому что ему удалось вызвать своего Учителя с Гималаев. Но Бабаджи разгневался на
своего ученика и воскликнул:— Вот, значит, как ты развлекаешься? Тебе понадобилось доказывать совершенно недуховным, небожественным людям, что ты можешь это сделать?
И он обрушился на ученика с бранью, а в конце сказал:
— Отныне я никогда не приду к тебе по твоей просьбе! Я буду тебя навещать, только если сам этого захочу.
Лахири Махашой с друзьями ели пападамы или что-то подобное. Перед возвращением в Гималаи Бабаджи тоже с удовольствием съел пападам.
После этого случая Бабаджи стал приходить к Лахири Махашою, только когда сам хотел повидаться со своим любимым учеником. Но у него было такое сострадание, что через некоторое время
он нарушил собственное железное правило и стал приходить к Лахири Махашою, когда тот его призывал.Переднее колесо попало как раз в эту рытвину, а заднее еще оставалось на дороге. Одна половина велосипеда оказалась в яме, а другая была на дороге.
Что же я увидел в этой огромной рытвине? Я увидел широкий круг света, а внутри круга — улыбавшийся мне Лик Матери. Я так отчетливо видел, как Она мне улыбалась из этой большой ямы.
Сама яма перестала быть ямой, а стала кругом света. Я совсем не пострадал, но из переднего колеса вылетели девять-десять спиц. Я оставил велосипед на углу улицы и пошел в Ашрам. На следующий день я сдал велосипед в ремонт.включив тормоз заднего, велосипед подпрыгнет. Так что сначала всегда тормоз слева, потом тормоз справа. В аварийной ситуации используются оба тормоза, но в обычных случаях только
задний — тот, который с левой стороны.В тот день я не знал, что у меня сломался задний тормоз. Прямо передо мной улицу стала переходить очень полная женщина. Она шла ужасно медленно. Я мгновенно надавил на оба тормоза,
но тормоз заднего колеса не сработал, и мой велосипед взлетел в воздух! По счастью, я не упал. Я был в полном шоке. А у вас бывали такие случаи? Уверен, в одной лодке со мной есть еще люди!забросить футбол. Потом я снова начал играть. Раньше я никогда не пользовался бутсами. Но теперь, чтобы поберечь ноги, я решил ими обзавестись, потому что у них очень крепкий носок.
В конце концов, мне кое-как удалось раздобыть пару бутс.Однажды я в своих новых бутсах ехал на велосипеде к спортплощадке и вез сетку с пятью или шестью мячами, ведь я был капитаном футбольной команды. Я прилично разогнался, крепко
сжимая сетку в одной руке. Пешком к спортплощадке можно дойти коротким путем. Но мне нужно было доставить много мячей, так что я решил взять велосипед и поехать длинной дорогой.И что же происходит на полпути к спортплощадке? Мой правый бутс вдруг попадает в спицы и застревает там! Велосипед подбросило так высоко, что я раза два перекувыркнулся в воздухе!
Если бы я стоял на земле, я ни за что не смог бы выполнить таких кувырков — это просто невозможно! Мне и в голову не придет делать такие кувырки, какие делает Ашрита.Но в тот день я сделал кувырок в воздухе и упал на дорогу. Какая серьезная авария! Это произошло на главной улице, и ко мне со всех сторон побежали продавцы. Они думали, что я
отправился в мир иной.Но я выжил. Вот что произошло: падая, я ясно увидел, что рядом сидит Шри Ауробиндо и держит у Себя на коленях большую подушку. Шри Ауробиндо больше не был в физическом, но все же я
очень отчетливо Его увидел. Я упал на подушку у Него на коленях, и ничего со мной не случилось. Поверьте мне! Это мне не показалось.Мой велосипед разбился в лепешку, но я не пострадал. Немного песка на локтях, и ничего серьезного; даже синяков не было. Людям прямо-таки не верилось. Они говорили со мной,
расспрашивали, но как я мог им рассказать, что произошло в действительности? Они думали, я погиб, но я остался в живых!Я упал на колени Шри Ауробиндо. Вот это защита! Как много защиты мне достается в этой жизни! Если бы не защита Шри Ауробиндо, я размозжил бы голову и отправился бы к Богу. Но со
мной совершенно ничего не случилось.После аварии я сложил обломки велосипеда неподалеку и пошел, пошел, пошел пешком к спортплощадке. Идти было трудно, потому что у меня с собой не было ни моих сандалий, никакой
другой обуви, а только бутсы. Пришлось идти в бутсах, а это было очень трудно. К счастью, оставалось пройти всего двести-триста метров.Когда я попадал в аварии на велосипеде, Свыше приходила защита. Меня защищали мой Гуру и Божественная Мать. Но у моих учеников такой веры нет. Извините, но должен сказать, что
причина очень многих несчастных случаев в их жизни — недостаток веры. Вот почему я всегда вас прошу: пожалуйста, перед поездкой молитесь Всевышнему одну-две минуты! Если не молиться, враждебные силы всегда готовы преподнести нам грустный опыт.их защита. Как сильно я мог покалечиться в разных происшествиях во время моей жизни Ашраме! Но они снова и снова меня спасали.
К слову о защите. В жизни Дилипа Кумара Роя, Золотого Голоса, был один поразительный случай. Как-то раз, когда он с друзьями находился в области Кашмир, они ехали на машине и попали
в аварию. Все вылетели из машины и погибли, но Дилип был под защитой Шри Ауробиндо. Шри Ауробиндо появился с такой подушкой, и Дилип упал на Шри Ауробиндо. Шри Ауробиндо его защитил, и Дилип выжил. В то время он только-только переехал в Ашрам.небольшой корзинке на руле моего велосипеда.
Ученики выпивали яйца, и многие из них сохраняли скорлупки. Для меня вместо «Чинмой» Мать обычно писала «Чин». Когда по какой-то причине Она была мной очень довольна, то давала мне
два яйца. Я ни разу не разбил доверенных мне Матерью яиц. Когда я уехал из Ашрама, Она перестала посылать яйца.помогает развить скорость бега, но это лучше, чем ничего. Иногда езда на велосипеде даже мешает развитию скорости в беге, потому что тренирует такие мышцы, которые никак не
способствуют укреплению беговых мышц. Велосипед помогает развить выносливость, но если вы хотите увеличить скорость бега, то езду на велосипеде я вам не советую.отметки на дороге начинается подъем, все круче и круче. На этом отрезке маршрута мне приходилось очень нелегко.
Во время велогонки в этом самом месте у меня начались невыносимые судороги. Я бросил велосипед и спустился по холму к подножию дерева, оказавшись в пятидесяти метрах от велосипедной
трассы. Я лежал на траве в страшных мучениях, когда меня заметил Арпан. Он остановился и сразу же начал делать мне массаж. Он массировал меня впервые, и, должен сказать, он меня спас. У меня были жуткие судороги! Это был самый мучительный велосипедный опыт здесь, в Америке. В моей жизни полно чудных опытов!Это увидела Чаройбети, как раз проходившая мимо. С огромным сочувствием и заботой она воскликнула: «О, Гуру!» — и побежала звать на помощь. Она пробежала более четырехсот метров,
чтобы сообщить ученикам о том, что со мной приключилось. Ей пришлось бежать очень медленно, потому что она ждала ребенка. Внутри мамы была Чатаки. Уже после Чаройбети мне сказала, что пришла в парк в надежде увидеть меня.уедешь, а только упадешь. Точно так же во время медитации нужно все время устремляться, а иначе потеряешь высоту. Без движения на одном уровне не удержаться. В духовной жизни должно
быть постоянное движение. Вы движетесь или вперед, или назад. Если вы попытаетесь остановиться, невежество мира стащит вас назад к исходной позиции.что велосипед напоминает нам о ходе эволюции и о том, как все развитие идет циклами.
Когда-то давным-давно, в седом прошлом мы жили в эпоху истины. Сейчас мы живем в эпоху лжи. Были времена, когда царила истина, а теперь мы видим, что всюду постоянно царит ложь.
Наша цель — снова вернуть золотой век, когда истина станет нашим внутренним проводником и воцарится повсюду. Так что велосипед напоминает нам о внутренней и внешней эволюции.
В ходе эволюции прогресс нашей жизни, наша жизненная энергия — ну все — так быстро вращается! Чем быстрее мы сможем двигаться, тем скорее добьемся внешнего успеха и внутреннего
прогресса. А с помощью внешнего успеха и внутреннего прогресса мы доберемся до цели бесконечно быстрее.Cycle marathon relay:
Hurry up, no delay!Cycle marathon relay:
Oneness-height’s progress-play.Марафонская велогонка-эстафета:
Спеши вперед, не задерживайся!Марафонская велогонка-эстафета:
Игра-прогресс высоты единства.```
Слова и музыка Шри Чинмоя, июнь 1979 г.Cycling, cycling, cycling!
Evolving, evolving, evolving!The march of time and the soul of Goal
Are proud of our giant role.Велоспорт, велоспорт, велоспорт!
Развитие, развитие, развитие!Ход времени и душа Цели
Гордятся нашей великой ролью.```
Слова и музыка Шри Чинмоя, июнь 1979 г.The Empire State Cycle Relay:
Exciting, inspiring, illumining earth-play!Велоэстафета «Имперского штата»:
Волнующая, вдохновляющая, просветляющая земная игра!```
Слова и музыка Шри Чинмоя, июнь 1979 г.I bicycle at speed high.
Not with wings but with legs I fly.The journey’s dawn and the journey’s end
Treasure me as their oneness-friend.Я мчусь на велосипеде с огромной скоростью.
Лететь мне помогают не крылья, а ноги.Начало путешествия и конец путешествия
Ценят меня как своего друга-единство.```
Слова и музыка Шри Чинмоя, июнь 1979 г.I bicycle with my Heavenly friend: Speed!
Earthly cries before me die,Heavenly smiles within me fly.
Supreme God-Joy our only need.Я мчусь на велосипеде с моим Небесным другом — Скоростью!
Передо мной стихают земные стоны,Внутри меня летают Небесные улыбки.
Всевышняя Радость-Бог — вот все, что нам нужно.```
Слова и музыка Шри Чинмоя, июнь 1979 г.O come and watch our cycle-marathon-relay!
It gladly shows you the good God’s Vision-Play.Our dear and brave New York, the Empire State,
Opens for the world Heaven’s Ecstasy-Gate.О, приходите посмотреть
нашу марафонскую велоэстафету!Она с удовольствием покажет вам
Игру-Видение Бога.Наш дорогой и бесстрашный Нью-Йорк,
Имперский штат,Открывает миру Врата-Экстаз Небес.
``` Слова и музыка Шри Чинмоя, июнь 1979 г.Центральном парке. На этот раз собралось 197 учеников. Накануне велогонки Шри Чинмой говорил с велосипедистами о духовной значимости их колоссальной задачи:
— Здесь вы полностью проявляете свои физические возможности, свое упорство. Упорство стоит во главе всех остальных качеств, и не только в духовной, но также и во внешней жизни. Люди
начинают заниматься йогой, но не проявляют упорства и не добиваются продвижения в своем путешествии. Они позанимаются два-три года и бросают. Здесь же вы достигнете цели, если вамудастся сохранять упорство в течение двадцати четырех часов. Что и говорить, духовность требует гораздо большего упорства.
Шри Чинмой превзошел свое прошлогоднее достижение, преодолев 230 миль. Незадолго до окончания гонки он снова повел всю команду в победном круге.
Команда победила в общем зачете, преодолев в общей сложности 38605 миль, и получила призы за лучшую первую десятку гонщиков, за лучших гонщиков, занявших места с 10 по 25, за третье
место среди мужчин (Ашрита, 405 миль), за первое место среди женщин (Прагати, 305 миль) и за лучшую экипировку.Среди женщин второй была Прагати (295 миль), третьей — Нилима (270 миль). Среди мужчин третье место с результатом в 365 миль занял Арпан.
Сам Шри Чинмой преодолел 160 миль. В тот период он уделял основное внимание бегу на длинные дистанции, начав тренировки 1 июня 1978 года. В своем первом марафоне в Чико, Калифорния,
3 марта 1979 года он показал время 4:31:34. А всего через три недели, 25 марта, он пробежал свой второй марафон в Толедо, штат Огайо. Со скоростью 8:58 на милю он «выбежал» изчетырех часов и поставил личный рекорд — 3:55:07.
В марафоне на Лонг-Айленде 6 мая Шри Чинмой показал результат 4:16:23, а 12 мая в Платтсбурге, штат Нью-Йорк, его время было 4:41:16. Всего за первые девять месяцев своей
марафонской карьеры Шри Чинмой пробежал семь марафонов.Но на этом дни велогонок не окончились. 21 июня ученики Шри Чинмоя приняли участие в 1500-мильной велоэстафете, чтобы отметить пятнадцатилетие пребывания Шри Чинмоя в Америке.
«Велоэстафета Имперского штата» заглянула во все уголки штата Нью-Йорк. В честь этого события Шри Чинмой сочинил шесть песен о велоспорте, помещенных в этой книге.From:Шри Чинмой,Мои велосипедные истории, Центр Шри Чинмоя, Москва, 2008
Источник: https://ru.srichinmoylibrary.com/cel