него со всей преданностью, сложив руки. Мимо проходил какой-то йог. Он был уровнем значительно ниже Учителя. Но он был очень искренним и восхищался
внутренней высотой Учителя. Он увидел учеников, очень преданно медитирующих на своего Учителя, и решил помедитировать с ними. Учитель был очень радвстрече с йогом и очень тепло поприветствовал его. Йог сказал:
– У тебя такие прекрасные, преданные ученики! Я никогда не видел, чтобы у Учителя было столько преданных учеников, как у тебя.
Внешне Учитель согласился, однако внутри в определенной степени позабавился. Он сказал йогу:
– Я тебе покажу, что у меня за ученики. Пожалуйста, погости у меня в ашраме до завтра.
Йог обрадовался оказанной ему чести погостить в ашраме и с радостью принял приглашение Учителя.
На следующий день Учитель сказал ученикам:
– Сегодня я иду в лес. Приглашаю всех вас. Однако там не будет никакой духовности, никаких молитв, никакой медитации – чисто развлечение. Мы будем
танцевать, петь и играть.Трое-четверо учеников тут же сказали себе:
– Ой, Учитель опустился! Он погрузился в жизнь удовольствий. Учитель всегда говорил, что важнее всего молитва и медитация. Мы хотим медитировать,
хотим жить духовной жизнью. И незачем с ним ходить.И эти ученики остались в ашраме. Среди этих троих или четверых был и собственный сын Учителя.
Человек сорок учеников согласились пойти с Учителем, но большинство из них пошли только потому, что приглашал Учитель, и без большой внутренней
радости. И вот тем, кто захотел пойти с ним, Учитель сказал:– Брать еду и деньги не разрешается. Мы пойдем в лес просто развлекаться.
И они пошли. Учитель и йог шли впереди, а ученики – следом за ними. Вскоре Учитель впал в состояние экстаза и начал танцевать. Ученики удивились,
что Учитель танцует, потому что он не делал подобного прежде. Они тоже начали танцевать. Они были смущены, однако танцевали с Учителем.После долгой прогулки многие ученики страшно проголодались и захотели пить. Но они не взяли ни еды, ни питья. И тут они вдруг увидели манговое
дерево, усыпанное сотнями спелых плодов. Кое-кто из учеников, не справившись с собой и не спросив разрешения Учителя, взобрались на дерево и наелисьвволю. Хотя Учитель и видел, что они едят, он оставил это без внимания. Учитель и йог пошли дальше.
Наевшись манго досыта, ученики поняли, что Учитель рассердится, и не пошли дальше, а вернулись в ашрам Учителя. С Учителем остались около пятнадцати.
Еще через несколько часов пути они неожиданно увидели, что на дороге валяются сотни золотых монет. Некоторые ученики поддались искушению и началиподбирать монеты и совать их себе в карманы. Они набили карманы, а потом вернулись в ашрам Учителя.
Теперь с Учителем и йогом осталось всего пять учеников. Вскоре они вошли в густой лес, полный диких зверей. Метрах в сорока они увидели спящего под
кустом тигра. Пять учеников, Учитель и йог остановились. Ученики оцепенели от ужаса.Тогда Учитель сказал:
– Вот вам последнее испытание. Я позвал вас сегодня с собой весело провести время. Некоторые из моих учеников даже не вышли из ашрама. Они не
оправдали надежд сразу же. Около тридцати моих учеников пошли со мной, однако в пути одни из них стали есть манго, а другие – собирать деньги. Всеони вернулись в ашрам. Так что большинство моих учеников уже меня подвели. Теперь остались только вы пятеро. Это ваше последнее испытание. Надо
подойти к тигру, и не крадучись, а быстро, по-военному. Надо подойти к тигру и у нас на глазах укусить его за хвост. Того, кто это сделает, я привсех назову своим лучшим учеником.
Все были в шоке, все испугались до смерти. Готовых пожертвовать жизнью не нашлось.
Учитель повернулся к йогу и сказал:
– Вчера ты сказал, что у меня очень преданные ученики. Вот взгляни: ни один не хочет идти.
Йог возразил:
– Да, но это чрезвычайно тяжелое испытание. Это очень серьезная проверка. Даже мне она показалась очень трудной.
Йог подумал, что ни у одного духовного Учителя не найдется учеников, преданных настолько, чтобы быть готовым пожертвовать ради Учителя собственной
жизнью.Тем временем один из учеников готовился внутренне – готовил свой ум и сердце – пойти и укусить тигра за хвост.
– Подождите, – сказал этот ученик. – Я готов пойти.
Остальные ученики восхитились им, но опасались за собственную жизнь.
– Да, – сказали они, – ты-то пойдешь, но плоды твоего поступка пожнем и мы. Когда ты разбудишь тигра, нам тоже придется отправляться в мир иной.
Учитель похвалил ученика и сказал:
– Я очень горд тобой. Когда ты вернешься, я тебя вознагражу.
Про себя ученик подумал:
– Да, но я-то уже буду на том свете…
Однако он смело пошел и укусил тигра за хвост. К всеобщему огромному удивлению, тигр исчез, а на его месте оказались два очень вкусных плода
хлебного дерева. Ученик сразу же начал есть, и другие ученики, тоже сильно проголодавшиеся, подошли и стали есть плоды. К ним присоединились Учительи йог.
Учитель похвалил смелого и послушного ученика, сказав, что по возвращении в ашрам назовет его своим лучшим учеником. Еще Учитель сказал, что он
вскоре покинет тело, и этот ученик продолжит его миссию и будет управлять ашрамом.Потом Учитель, йог и пятеро учеников возвратились в ашрам Учителя. Пока их не было, остальные ученики – те, кто не пошли, и те, кто вернулись
раньше, – почувствовали себя неловко, обманув надежды Учителя, и почти все ушли из ашрама. Остались только сын Учителя и еще двое учеников. Эти такназываемые ученики находились в ашраме.
Учитель объявил: когда он покинет тело, тот послушный ученик будет выполнять его миссию и руководить ашрамом. Он сказал:
– Я отдаю ему все мое богатство, всю мою духовную мудрость. Когда меня больше не будет на земле, он будет руководить моим ашрамом. Нет, не только.
Он будет руководить ашрамом несколько дней в моем присутствии, а я за ним понаблюдаю. Потом, когда я уйду, он унаследует мою духовную миссию.Сын Учителя сразу запротестовал:
– Я – твой сын. Это я должен унаследовать твое духовное богатство, твое положение и обязанности! Это я должен наследовать твой ашрам и направлять
твою миссию!Отец сказал:
– Нет! Ты – мой сын, но между физическим сыном и сыном духовным есть разница. Ты не пошел со мной, когда был приглашен. Духовное богатство наследует
духовный сын, а не земной.Сын ответил:
– Ты же всегда выступал за медитацию и духовность, а тут ты сказал, что это будет сплошь развлечение… Ну, я и не пошел.
Отец сказал:
– Глупый ты, глупый. Лучшая медитация – это быть со мной. Если Учитель зовет тебя с собой, все равно зачем, надо идти. Быть с Учителем – это намного
более высокая медитация, чем сидеть дома и медитировать в одиночку. Когда тебя зовет Учитель, не время сидеть у себя в комнате и медитировать. Ктодает тебе осознание? Учитель или твоя медитация? Лучшая медитация – то, что говорит Учитель, а не то, что кажется ученику.
Ты меня подвел. Но я уверен, тебя простит этот мой ученик и примет тебя своим учеником. У тебя еще появится в будущем возможность стать лучшим
учеником.From:Шри Чинмой,Взлет и падение учеников, Центр Шри Чинмоя, Москва
Источник: https://ru.srichinmoylibrary.com/add