Иди вперед, иди вперед!⁴

— Учитель, пожалуйста, скажи, как мне справиться с вялостью?

— Тебе трудно вставать по утрам на медитацию?

— Да, Учитель. Должен признаться, что мне это дается очень тяжело.

— Дитя мое, ты знаешь, что существует такая вещь, как страх. Мы вступили в духовную жизнь, и поэтому победить страх исключительно важно. Если мы не справимся со страхом, то не

сможем совершать никакого прогресса. Но, с другой стороны, иногда определенный страх может пойти нам на пользу. Давай объясню, что я имею в виду.

До принятия духовной жизни у нас не было ничего. Теперь, когда мы приняли духовную жизнь, у нас что-то появилось, но мы чувствуем, что можем потерять это в любой момент. Это чувство

я и называю страхом. Понимаешь?

— Да, Учитель.

— Раньше, когда ты был нищим, ты работал и накопил какую-то сумму. Но теперь ты не работаешь, а просто тратишь накопленные деньги. Естественно, в один прекрасный день они закончатся.

Нужно быть очень осторожным и сознательным. Если ты не приходишь на работу к девяти утра, твой хозяин имеет полное право тебя уволить. Когда ты принял духовную жизнь, у тебя тоже

появились хозяин и работа. Хозяин во внутреннем мире — это твой Внутренний Пилот, а работа, которую Он тебе дает, — это молитва и медитация. Если Внутренний Пилот видит, что по

утрам ты не встаешь, чтобы выполнять Его работу — молиться и медитировать, тогда он может освободить тебя от этой работы и забрать у тебя внутреннее богатство — устремление, которое

Он тебе дал. Когда ты теряешь свою внешнюю работу и у тебя больше нет заработка, ты попадаешь в зависимость от других. А когда у тебя нет устремления, ты оказываешься во власти

невежества и всевозможных враждебных сил. Тобой станет править дремучее невежество, и тут ты окончательно сломаешься. Тебе будет казаться, что в мире нет более неприглядного нищего,

что ты беспомощен и никчемен. Но зачем опускаться до состояния собственной никчемности и беспомощности, если ты когда-то устремлялся, бежал и осознавал?

Лет пять-десять тому назад у тебя вообще не было этого устремления, или внутреннего богатства. Теперь оно у тебя есть, но, если ты не продолжишь его зарабатывать, ты его истратишь,

и все твои запасы иссякнут. А если ты будешь бояться утратить свое внутреннее богатство, то приложишь все усилия, чтобы его сохранить. Это не тот обычный страх, когда ты боишься,

что кто-то возьмет и ударит тебя, а, скорее, опасение потерять нечто очень ценное для себя.

Мы пришли в этот мир, чтобы что-то получить, но не так, как обычные люди наживают состояние. Мы хотим увеличить свои внутренние способности и потенциал, хотим совершать прогресс. И

если, вступив в духовную жизнь, ты мог вставать по утрам на медитацию, а сейчас не можешь, это значит, ты движешься вспять. Если два года назад ты мог вставать в шесть утра, теперь

ты должен вставать в пять. А еще через несколько лет тебе нужно будет вставать в четыре. Это и есть прогресс.

Может быть, ты удивишься, как это человек, когда-то устремлявшийся и бежавший к цели, мог вдруг неожиданно утратить свои способности. Это может произойти потому, что он завел дружбу

с ленью, с невежеством, с мраком. Если ты общаешься с вялостью — лентяйкой, которая говорит: «Не буду вставать», — то от нее ты не получишь никакого вдохновения. С другой стороны,

если ты подружишься с искренностью, она сразу заставит тебя двигаться вперед. Искренность вызовет у тебя внутреннее побуждение вставать рано утром и молиться и медитировать. Но если

ты не будешь искренним, тогда темные силы и невежество тут же наградят тебя своей вялостью.

Духовная жизнь не похожа на обычную. Если ты в обычной жизни, достигнув определенного места, не хочешь идти дальше, можешь просто там и остаться. Но если ты в духовной жизни,

достигнув некоего уровня, не продолжишь двигаться вперед, ты не сможешь остаться на месте: невежество утащит тебя назад. В обычной жизни, пройдя пять шагов, ты можешь остановиться

на три месяца, а затем, если захочешь, можешь продолжить свое путешествие. Но если, пройдя пять шагов в духовной жизни, ты остановишься на пять дней, тебя мгновенно отнесет обратно

к исходной точке, потому что невежество все время отстает от тебя всего на шаг и только и ждет возможности тебя схватить. В духовной жизни, дитя мое, всегда нужно находиться в

движении.

Ты жил с невежеством, но однажды, пока оно спало, ты от него убежал. Как только невежество проснулось и увидело, что друг исчез, оно побежало за тобой. И вот оно все время бежит,

бежит и бежит, но ему трудно тебя догнать. Но если ты остановишься на отдых, оно подскочит, схватит тебя и скажет: «И куда это ты собрался?» С другой стороны, если ты продолжишь

бежать, то на шаг опередишь невежество и достигнешь цели. А когда ты соприкоснешься с сиянием Света и погрузишься в его поток, невежество не посмеет к тебе приблизиться. Если оно

увидит Свет, оно ослепнет. Тогда оно вернется к себе домой посмотреть, нет ли там других спящих, с которыми можно подружиться.

В священных текстах на санскрите есть такое изречение: Charai veti — «Иди вперед, иди вперед!» Таково осознание наших ведических провидцев. Если не будешь двигаться вперед,

попадешься в лапы невежества. Поэтому будь всегда бдителен, осмотрителен и осторожен и иди вперед, вперед, вперед! Если будешь идти вперед, однажды ты достигнешь Цели, и там

невежество не посмеет тебя тронуть.

From:Шри Чинмой,Олень стремления, Центр Шри Чинмоя, Москва, 2007
Источник: https://ru.srichinmoylibrary.com/ad