Вопрос: Как непривязанность может помочь становиться все совершеннее и совершеннее?

Шри Чинмой: Нужно понимать разницу между непривязанностью и равнодушием. Зачастую эти два слова стоят рядом. Но если вам известен подлинный смысл непривязанности и подлинный смысл равнодушия, будет легко становиться все совершеннее и совершеннее. Подлинный смысл непривязанности заключается не в отторжении. Непривязанность означает, что не нужно приближаться к человеку на том плане, где складывается данная ситуация.

Скажем, что-то не ладится между вами и вашей матерью. Если вы обратитесь к матери на том же плане, где находится ее сознание или ваше сознание, то вам не удастся пролить свет на ситуацию. Но если вы в это время по-настоящему непривязанны, вы войдете в Сердце Всевышнего с ее пониманием и со своим пониманием и передадите проблему Всевышнему. Вы скажете: «Я сужу ее в меру моего понимания, а она судит меня в меру своего понимания. Поэтому я отдаю ее понимание Тебе, о Всевышний, и я отдаю Тебе и мое понимание. Теперь озари же нас Своим Светом и направь нас. Пролей Свет на меня, пролей Свет на мою мать. Я не буду разбираться с ней напрямую, и пусть она не разбирается напрямую со мной. Только Ты Сам рассуди нас». Когда вы подходите к Всевышнему таким образом, это называется непривязанностью. В это время вы автоматически становитесь совершенными в своей внешней жизни и в своей внутренней жизни.

Но если вы испытываете равнодушие к своей матери или ваша мать испытывает равнодушие к вам, это станет огромной, прискорбной ошибкой. Если в вас укоренилось равнодушие, то вы тут же начнете завидовать, если другой человек совершит что-то хорошее. Даже если вы скажете: «Да мне-то что, сделает моя мать что-нибудь хорошее или нет», — вы непременно почувствуете зависть, если она сделает что-то хорошее. И хотя вы скажете, что вас ничего не связывает, — если у нее случится неудача, вы будете ужасно рады. И то же будет в ее отношении к вам.

Равнодушие — это неверный способ подходить к истине. В равнодушии всегда присутствует тонкая зависть, в ней есть чувство разобщения. Но если вы подходите к ситуации с непривязанностью, значит, вы уже с кем-то связаны. Так давайте отдадим эту связь Тому, кто обладает способностью вас контролировать и направлять. Вы сделаете свою жизнь совершенной только тогда, когда будете обращаться к Всевышнему от своего имени и от имени того человека, к которому не хотите испытывать привязанность. Тогда ваша жизнь станет песнью постоянного совершенства.

Шри Чинмой, Мир cовершенства, Центр Шри Чинмоя, Москва, 2013