Часть II. Вопросы и ответы после лекции «Воображение, вдохновение, устремление и осознание»

Вопрос: В прошлом году у меня было такое переживание. Я не знаю, где я оказался, но чувствовалось, что я совершенно погрузился внутрь себя и превратился в потоки воды. Источник воды находился у меня позади, и я понял, что, если бы источник воды иссяк, я бы перестал существовать. Я захотел посмотреть назад, потому что оттуда лился сплошной свет, но побоялся оглянуться, частью из-за боязни разорвать связь, а тогда я бы умер, а частью из-за того, что, как мне показалось, он был слишком ярким. Все это просто воображение, или в этом было какое-то духовное значение?

Шри Чинмой: Да, в этом было огромное духовное значение. Вода означает сознание. В духовной жизни мы имеем дело только с одним — с сознанием. Когда сознание низкое, мы уподобляемся

животным; когда сознание высокое, уверяю вас, мы не уступаем и космическим богам. А когда наше сознание становится неотъемлемой частью Всевышнего, мы становимся в это время

едиными, неразделимо едиными с Универсальным Сознанием.

Поток, который вы упоминали, — от Всевышнего. Поток означает жизнь. Поток жизни движется к постоянно превосходящему себя Запредельному. Когда вы осознаете Источник и, в то же

время, чувствуете, что принадлежите Источнику, то вам не будет страшно. Но если вы отделяете себя и чувствуете, что вы не с Источником, тогда появляется страх. Если вы едины с

конечным сознанием, с физическим, то при виде Источника вы пугаетесь до смерти. Вы смотрите назад, на Источник, и до смерти боитесь, потому что Источник подобен бесконечному

океану, а вы сродни крошечной капле. Естественно, вы пугаетесь, потому что видите то, что в любой момент может вас поглотить. Но если вы сможете ощущать единство с Источником, у

вас не будет страха. Ваш мизинец не боится прочих частей вашего тела, потому что он — неотъемлемая часть тела. Когда вы отделяете мизинец от своего сознания-тела, вы чувствуете,

что он ничтожен, ни на что не годен. Но когда вы вносите сознание мизинца в тело целиком, тогда мизинец чувствует, что он важен. Стоит кому-то ущипнуть ваш мизинец, и сразу

закричит все тело, потому что оно живет в единстве с мизинцем.

Единство Бесконечного с вами уже существует. Но конечное испытывает своеобразное злорадное удовольствие, отделяя себя от Источника. Оно как шаловливый, непослушный ребенок, который

испытывает удовлетворение, гуляя допоздна, чтобы родители подумали и побеспокоились о нем. Он знает, что у него есть дом, что родители его ждут. У него есть очень удобная постель и

еда, но ему этого не хочется. Возможность побыть на улице или побродить где-нибудь — вот что дает ему радость. Конечное всегда хочет сохранить разобщение; потом оно чувствует себя

несчастным, потому что утратило связь с Источником. Оно чувствует себя беспомощным, безнадежным, бесполезным. Если мы принимаем духовную жизнь, значит, мы уже обнаружили

ограниченность конечного; мы знаем ограниченность своего собственного сознания-тела, своей земной жизни. И что же мы делаем? Мы сознательно стараемся войти в Источник и стать

Бесконечным. Когда конечное сливается с Источником, только тогда оно получает постоянную возможность проявлять Бесконечное.

Так что, если говорить о вас, вы поначалу вышли из своего Бесконечного Сознания и стали конечным сознанием. Вы осознавали Бесконечное, но, к сожалению, не достигли единства с ним.

Связующее звено было недостаточно сильным. Если бы связующее звено было прочным, то вы услышали бы песнь Бесконечного в конечном и ощутили бы полное осуществление конечного в

Бесконечном. Вода — это сознание, а поток — это течение жизни. Именно так конечное и Бесконечное могут жить вместе: когда конечное осознает свою неспособность и входит в

Бесконечное. Источник всегда знает, что ему нужно проявляться через конечное, ведь только тогда он получит высшее удовлетворение. А конечное осуществляет свое предназначение, войдя

в Бесконечное.

Если Бескрайнее играет свою роль в крошечной капле — это настоящее чудо. С другой стороны, если крошечная капля может стать единой с Бескрайним — это тоже чудо. Конечное не

пытается, конечное считает это невозможным. Что касается Бесконечного, то оно чувствует, что нет ничего невозможного, это лишь вопрос времени.

From:Шри Чинмой,Шри Чинмой говорит, часть 9, Центр Шри Чинмоя, Москва, 2009
Источник: https://ru.srichinmoylibrary.com/scs_9